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第562节 同行之愿（第2页）

，而万分渴望有一个传承者或是有一个能和自己平起平坐的人一样，那个层次的人，追求的东西中，除了长生久视和境界的攀升之外，还有就是四个字“吾道不孤”

。

辛宇知道，或许自己很有可能永远不会达到那个层次，但在这次境界提升之后，他知道了自己的道路，或许“一不小心就实现”

了自己的目标，所以，他万分不希望到那个时候，自己只能孤零零地存在于世间，就好像“超然物外”

的天道一般，那会让他失去所有的感情和情感。

至于到时候会不会遇到真正的“同道”

，辛宇不确定，也不想去确定，因为他更希望自己身边的这些亲近的人，能够和他一起走下去，一起去攀登修行道路上的所有山路。

只不过，他的这种想法，确实有些一厢情愿了，因为他知道这有多难。

也正因为如此，当初辛大强找到……准确的说，应该是从理论上推导出圣者之后的修行方法，即使这种修行方法有着太多太多的弊端，及时这种修行方法未必就是正确的，及时就算有了方法，这些和自己比较亲近的人，也未必能够修行到那个阶段，但是辛宇依旧为陈麟强他们高兴，同时也是在为自己高兴，因为他希望他们能够和自己“同路”

的时间更长久。

其次，辛宇之所以不想割裂自己人类的身份，还有一个因素，那就是他的灵魂是从前世的地球而来的，即便这世的身体以及人类的相貌，都和他的前世没有太大的区别，甚至连肤色和发色，都是和他前世的华夏人一样。

但是从根本上来说，有时候并不是长得一样就真的是同类了，因为这其中还牵涉到文化认同和血脉传承的因素。

而辛宇本身能够认同的文化……起码在他的灵魂“记忆”

之中，华夏的文化文明，才是他的根，这辈子的成就再辉煌，对他来说，也不过是自己的成就，而不是星术给他带来的成就。

就像很多星术师所认为的那样，辛宇的星术道路和他的师父，也就是陈默儒的星术道路一样，属于那种“旁门左道”

甚至是“歪门邪道”

的范畴。

是以辛宇灵魂中就认定了前世所学到的炼气术……顶多就是在没有了后续修行法门之后，才“博采众长”

一般地利用星术的方法来积累自己的实力，从本质上来说，他就是前世道家所谓的求道者。

也就是说，如果说超然的话，辛宇这辈子一出生就处于“超然”

的状态，因为在他的灵魂深处，他从来都没有认为自己是这个世界的人，尽管因为之后一系列的变故，让他彻底融入了这个世界之中，并且也得到了这方宇宙天道的承认以及认可，使得对这方世界有了一定的归属感。

艘地远地不孤战由敌酷闹所

但也正因为他灵魂深处，对于华夏龙之传人的身份的认可根深蒂固，起码在这世出生之时的那种坚持，让他对星术师割裂自己种群的想法非常的不认同。

这两个原因，让辛宇觉得这个世界上的星术师太过“脱离群众”

，而且他们的生活方法方式不说错了，起码已经失去了作为人类的本意，或者说逝去了生命对人生的价值。

或许有人会觉得辛宇太过矫情，有实力有地位有什么不好，做高高在上的神灵有什么不好？孤独算什么，若是给普通人一个处在绝对巅峰的地位，或许很多人都不会拒绝那种高高在上，同时又将一切都掌握在手中的快.感吧？

可惜的是，从心理学上来说，这种人的想法永远都只能是想法，不是鄙视有种想法的人一定不可能取得多大的成就……毕竟野和欲.望心永远是人类前进的动力和催化剂，可从本质上来说，哪怕真的有人超脱了，哪怕真的有人掌握了大道，成为了高高在上的“神灵”

，也绝对不可能忍受那种孤独的。

这种孤独，不是没有人和他说话……所谓白龙鱼服，到了那个层次的人，若是想和谁交流，随意换个身份进入滚滚红尘之中，也不是找不到人交流。

可是事实上，那样的交流对于那个层次的人……或者说是“神灵”

来说，根本就是低级趣味，或是烦闷时候打发无聊时光的一种手段，偶尔为之或许没什么，但是长久这么下去，心理都会变得扭曲。

其一，相对于达到大道层次的大能来说，普通人，或者是那些实力很强，但是境界还没有超脱的修行者，统统都是被划为蝼蚁的层次。

就好像让一个普通人生活在一群蝼蚁之中，假设他可以和蝼蚁进行无障碍地沟通，但是他和蝼蚁能够沟通什么？问蝼蚁今天吃了几碗饭，还是闻蝼蚁有没有了人生目标？