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天地之数五五,减去小衍之数五得大衍之数五十,其中小衍为天地之体数,大衍为天地之用数,所谓‘大衍之数五十其用四九‘,就是用大衍之数预测的占筮之法:以一为体,四十九为用,故其用四十又九,此点正合截教之意。
天干交合之数:河图之数十,乃十天干之数也。
交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。
正是万物生存之数。
所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。
十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。
六甲纳音之数:天地之数五五加上五行之数五,合化为六十甲子五行纳音之数。
十天干之阴阳五行与万物相交,同气相求,同声相应各发出十二种声音,无声无音不计,按河图北、东、南、西、中成象五位五行共六十纳音。
河图之理,乃共分五,河图左旋之理:坐北朝南。
左东右西。
水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
为五行左旋相生。
中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。
我们知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。
所以,‘生气上转,如羊角而升也‘。
故顺天而行是左旋,旋天而行是右旋。
所以顺生逆死。
左旋主生也。
河图象形之理:河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。
在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。
天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。
乃天星之运,地形之气也。
所以四象四形乃纳天地五行之气也。
河图五行之理:河图定五行先天之位,东木西金,南火北水。
中间土。
五行左旋而生,中土自旋。
故河图五行相生。
乃万物相生之理也。
土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。
河图阴阳之理:土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。
若将河图方形化为圆形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。
此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。
故河图乃阴阳之用,易象之源也。
易卜乃阴阳三才之显也。
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