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第六章 闭关修炼（第3页）

道可道，非常道。

名可名，非常名。

无名天地之始，有名万物之母。

故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

···········天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中···········上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

随着玄元进入闭关，玄元所在的山谷回复以往的平静，寂静的山谷随着时间的流逝，长满灵药灵根，焕发出勃勃生机。

一千年，一万年，三万年……转眼自玄元闭关至今已有三万载岁月，小山谷中也随着时间的流逝，生机越来越旺盛，闭关之前都还没有多少上了年龄了灵药灵根，如今已经绿意盎然，随着天地的压制减弱这些灵草灵药生长变得越来越快，这些成熟的灵药若在后世必将会有不知多少人为之厮杀。

闭关的洞府中一句句大道真言在识海中想起，玄元静静聆听，元神通达，陷入了顿悟之境，这是玄元第一次真正意义上的修道，所获颇多。

随着悟道的进境，玄元对修炼的境界终于有了一个全面的了解。

引气入体，接引灵气淬炼身体，打通天地玄关，踏上修行之路；炼气化神，灵气运转周天，透彻全身，孕育神胎，可化出神念；炼神返虚，神胎有成，意念一动便可运转周天灵气，运转自如，感悟天地，达到天人合一之境；炼虚合道，神胎离体，与道相合，可感悟天地大道，达到这一境界，几乎可以称之为得道真人，有望仙道了。

地仙，是生灵的一次蜕变，由凡入仙，神胎化为元神，初入仙道；天仙，炼胸中五气，五气朝元，可飞天遁地，掌握神通，可立于九天之上，潜入九幽之下，能敌九天罡风，能阻血海侵蚀，便是天仙；真仙，破虚妄，修神通，悟天道，凝聚仙躯，自为真仙之躯，能上碧落，入黄泉，称真仙；玄仙，神通大成，周身玄之又玄是为玄奥，而且挥手之间，能引天地相合，反手之后，便是天崩地裂，一念成神，一念成魔，玄之又玄，不知所以，便是玄仙；金仙，心灵通透，向道之心坚定，犹如金子一般纯粹，凝练精气神三，领悟法则，出手之后，便有法则相随，能称金仙，金仙与天地同寿，寿元无限；太乙金仙，调和胸中五气，接顶上三，循环不息，为三绽放做准备，法则凝炼，对敌之时，法则成链，威能恐怖；大罗金仙，三绽放，天地法则尽显，可跳出命运长河，是为仙之极致，道大，天大，地大，人亦大，明悟自己所修大道，此时，天上地下，无物可阻，无处可拦，自在逍遥，心随我动，一切自然，能谈笑间，游历洪荒诸天，可号罗。

此境，便为大罗金仙，从此跳出命运长河，永恒自在。

一一对应的各大境界，玄元都去认真地体悟一遍，以弥补自己的先天不足，也为自己的功法做准备。

玄元的道不可能取自三千大道中的一种，不说自己没有记载三千大道的造化玉蝶，十二品造化青莲也只有残缺的道韵而不是真正的三千大道，再说本身为异数，与以后天地法则相冲，修道更难，所以只能以道韵为基，以造化法则为基石，创造出属于自己的道法。

“大道五十，天演四九，遁去的一是为一线生机，自己要走的路乃是至强之路，当破尽万法，走出自己的道，掌握自己的那一线生机。”

无极而生，万法自演，玄元明悟，一切皆不再是阻碍。

寂静的山谷，随着玄元的闭关再无一丝动静，只有空气中的灵气向玄元的闭关处涌去，甚至那些还没有化去的混沌之气也被吸纳去了。

而随着玄元的悟道，玄元的修为也一样在慢慢增长着，不到百年，已经达到了凡境的极限炼虚合道的境界，然而玄元却不急着突破，而是又从头修炼了一遍，他可是知道基础的重要性，而且以混沌灵气打基础，这样的机遇可遇而不可求，玄元又怎么能够放过，所以他了三百年的时间把这几个境界洗练了五六遍，直到不得不突破才停止。

如此沐浴着混沌灵气与先天灵气的神胎生成，周身散发着玄奥至极的道韵，至此，玄元终于修成了仙人之境，举手投足之间仙力环绕，全身气息飘渺，与天地相合。

已入仙境，玄元的推演之力愈加强大，创造功法的速度也越来越快了。

如此又过了三万载，闭关之地，沉浸在道韵中的玄元，那闭了数万年的双眼猛然张开，精光湛放，浓浓的仙力运转，宛若两个太阳照耀天地，可见如今的玄元已经修为大进，修为愈加精湛了。

的确，如今的玄元可以说收获巨大，修为达到了地仙之境，元神与道行皆是处在太乙金仙中期的境界，只要潜心修炼一番，修为自能增长，这些都是闭关的收获，然而最大的收获确是自己终于创出了修炼功法了，不再担心那种断路的情况，这由不得玄元不兴奋，摆脱了这层束缚，从此海阔凭鱼跃。

初登仙境的玄元与之前相比更多了一缕缥缈出尘的气机，眼界更是不同了，对洪荒天地的理解又上了一层，这就是仙境的新道路，与天地契合，领悟更上一层的境界。

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