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李承乾离开后,徐慧看向郑丽婉。
细步来到郑丽婉面前,行礼后出声询问...
“娘娘,臣妾有一疑惑,不知可否请您解答?”
郑丽婉含笑道:“问吧。”
“因西域优先,故此延迟对吐蕃的征伐。
以诸国接壤、地区紊乱、加剧内耗,维持高原地区无法得到生产恢复,以此拖住四国,削弱高原,间接稳定我大唐西部边境安宁。
臣妾疑惑的是为何圣上、娘娘都采取对被征服地区实施此类方法?”
郑丽婉径直回复道:“人性。”
徐慧微微一愣,随即脸上疑惑减少了几分:“臣妾愚昧,未能窥探全貌。”
郑丽婉笑了笑,继续埋首自己的事情。
徐慧也明白,郑丽婉没有继续解答的打算,郑丽婉的个性如此,她不喜欢解释,最多给你一个提点。
领悟也好,疑惑也罢,郑丽婉不在乎。
这个答案很简单,郑丽婉直白的回答清楚了。
人性!
李承乾、郑丽婉始终坚信、秉承‘人性本恶’的原则。
我想要收服你为我所用,那么我就要先把你的傲骨、脾气给磨掉,先想法子间接的让你受苦受难,最后以拯救者的姿态来拯救你。
而结果,就是得到一个听话、任劳任怨、鞍前马后、忠诚较高的属下。
李承乾和郑丽婉的手段其实并不高明,相反实际上来看都很朴素。
但关键在于,如何间接的让对方不把仇恨牵引到自己身上罢了。
例如,李承乾的体制改革、三权共治、诸部治军,让他们彼此产生利益冲突,但却没有空子把这些遭遇牵连到皇权上。
而李承乾拉拢军民两大集体的方法更加直接,给你好处!
实实在在的好处!
好处就是利益,切实的利益。
给予百姓们能够为了自己生存、尊严而开口的权力和机会,更让地方百姓的利益捆绑在地方官员的利益上,百姓利益得不到,那么你地方官员不仅没有利益,反倒要失去利益!
给予军方底层将士们丰厚的待遇条件,而这一切来自李承乾的皇权主张,李承乾不在了,那么军方将士们如今的丰厚待遇,就会荡然无存,因此将士们必然支持李承乾坐这个天下,也必然听从李承乾为最优先的命令!
总结下来,李承乾也好,郑丽婉也罢,都以利益为主要手段。
情谊?李承乾和郑丽婉,从没正眼看过这所谓的‘情谊’。
利益是最牢靠的联系,而利益的背后是人性的恶。
郑丽婉对高句丽采取的三六九等户籍制度,也是一种利益的部署。
上三等的百姓,在高句丽境内的待遇和地位得到官府认可,他们做事情就和寻常大唐子民一样,从政、从商、从军都没有问题。
下三等的百姓们类似贱民,他们可以有房屋、田地,但世代子孙无法穿戴好的衣物、吃好的东西,乃至只能勉强混个温饱。
下六等的百姓,那就是奴隶了,毫无尊严地位可言。
让三个阶层的高句丽百姓,互相有一个参考对象,从而不断迫使自己内卷,巴结大唐为首的官府保证自己的现有利益可以得到保证。
离心离德、分化民族、制造对立、转移矛盾,让三六九等各阶层高句丽百姓都把怨气、不满朝着离自己最近的阶级喷发,而官府则是稳坐钓鱼台,从中调和,谁势大帮谁,谁不听话就制造矛盾让其余的阶层去攻击他们!
怎么让他们听话?利益!
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