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第53章 麻烦的佛教（第2页）

“大师，朔之所以在高昌限佛，是因为佛教已成为阻碍高昌发展壮大的桎梏。

为了强大高昌，不要说佛教，无论任何人、任何势力，只要敢阻碍高昌发展，那都是朔的敌人，都会被消灭。”

“原来是这样啊，看来是贫僧误会都尉了。”

听了卫朔解释，道行高僧总算是松了一口气，他就怕卫朔打心眼儿里厌恶佛教，那对佛教而言不啻于一场灭顶之灾。

“敢问都尉大人，高昌限佛将到何时结束？或者说做到哪一步才会停止？”

“嗯，这个嘛……”

卫朔沉思了一会儿，语气肯定道：“至少要将佛教僧众限制在一百左右，最多不得超过三百人，而城内寺庙只能存在一座。”

闻言道行高僧嘴角忍不住一阵抽搐，卫朔此举硬生生将高昌佛教缩减至原来的十分之一，怎能不让他心疼。

可是道行高昌知道这是卫朔最后底线，如果佛教不答应的话，很有可能面临灭顶之灾。

“如此贫僧告辞了，待回去与众人商议一下，再做打算。”

“嗯，本官就静候大师佳音了。”

……

看着高僧远去的背影，刚刚走进来的宋繇道：“主公，也不知佛教会不会接受，万一佛教拒绝了，您不会真的在高昌灭佛吧？”

“灭佛？我当然想这么做，可是不敢呀！”

卫朔颇为遗憾地摇摇头。

“嗯，主公有此想法，臣便放心了。

灭佛太过激进，限佛方是上策。”

“而今佛教势力发展极为迅速，不说西域，单说中原各地。

在石勒、石虎、苻坚等胡虏君主大力支持下，佛教已成为北方第一大教。”

“谁说不是呢？”

卫朔也不得不感叹佛教发展太过迅速。

“但是佛教徒不事生产，又广占良田，极大地阻碍了经济复苏，民生发展。

你只需看看西域诸国，就能看出佛教强盛了对国家而言不是什么好事。”

“佛教徒就是寄生在国家身上的蛀虫，不但与国家抢占各种资源，还会消磨国家民众的上进心，从而让国家在麻木中自甘堕落。”

“因此，朔是不会让佛教在高昌做大的，若非考虑到佛教势大，我早让人灭佛了。”

“关于灭佛，主公想想便罢，千万不要宣于口上，以免落人口实，带来不必要麻烦。”

“其实臣认为主公提出的限佛措施极好，只要认真推行，不管是控制佛教徒规模，还是将寺院田产纳入到征税范围，都能很好的抑制佛教发展。”

“目前来说只能通过这些手段来限制佛教了，我主要还是担心佛教在吕光面前告状。”

“主公说的是鸠摩罗什大师？”

“没错，鸠摩罗什祖籍天竺，出生于西域龟兹国，家世显赫，其祖上世代为相，倜傥不群，驰名遐迩。

据说其自幼天资超凡，半岁会说话，三岁能认字，五岁开始博览群书，七岁跟随母亲一同出家，曾游学天竺诸国，遍访名师大德，深究妙义。”

“前秦苻坚攻打西域有一半原因是为了这位高僧，后来吕光成功攻占龟兹，随后将鸠摩罗什掳掠归国。

如今鸠摩罗什居住在姑臧，深得吕光信任。

若高昌限佛举动被其获知，难保不会在吕光面前坏事。”

“这就要看道行高僧愿不愿接受主公开出的条件啦，若其能接受，眼下高昌与佛教还有和平相处的可能，否则真要面临一场狂风暴雨。”

最终卫朔、宋繇的担心并未变成现实，这不禁让二人长出一口气。

佛教相对来说还是很平和的，没有选择与高昌鱼死网破、两败俱伤。

其实，真正的原因在于凉州初定，道行清楚即便通过鸠摩罗什在呢吕光面前告状，也无法左右卫朔决定，弄不好还会进一步恶化双方关系。

既如此道行认为还不如选择接受高昌，虽说以后将大大影响佛教传播，但高昌终归没有将佛教一棒子打死，还留了一条活路。