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第一百一十三章 人参之果（第2页）

这人参果除了人参果还有一个别名，名为草还丹，为何叫草还丹，这个名字就说明了人参果的来源。

生物死后，最终成为féi料，为草木所吸收，结出美味的果实，这个过程可不是草还……

生存与毁灭，这是一个艰难的选择，许多人修行成仙，为的岂不就是长生，离云真人也无脱出，在这种重大问题上，最终选择了降服，将神hun寄托于郭槐在这虚幻结界中借助结界力量幻化出来的《地书》上，自此，他依旧是过去的那位天仙，可是却要为郭槐所制了。

想那洪荒大星域，不知道多少强大仙人为《天书》所制，而亿万众生，又为《人书》所制。

《天书》就是封神之榜，是昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真yu皇上帝的道果凝聚，是洪荒星域〖中〗央天庭的根基所在，天帝以此统御三十六仙天仙神。

《人书》又名《生死簿》，乃是地狱十都的根基，一切yin司相关的鬼神都为其所统辖，亿万凡俗众生生死轮回都可由此书一言而决。

相比《天书》和《人书》，镇元道君的《地书》绝对是丝毫不差的，自有其玄妙之处。

《地书》对于物质界面秩序法度比起《天书》和《人书》还要深入的多，《天书》主掌天神，《人书》执掌鬼神，这山川大地诸神实是《地书》的领域范畴，由《地书》赋予的大地山川相关神职效能当还在yin司给出的神职之上。

明白了这一点，郭槐关于这灵空仙界鬼神道遗产的想法越发成熟。

“鬼神道，只待我真切的将《地书》的胚子凝聚出来，你一个地狱道的分支，在山川大地诸神的神职范围内，竞争力万万比不过《地书》

啊，待我鬼槐成长起来，便是你yin司鬼神，我也可涉入，若是能够推向极致，那也可以凝聚出类似《人书》一般的道果。”

“昔日，yu清元始天尊曾请镇元道君到他上青天弥罗宫听讲hun元道果，镇元道君也是有所得，知晓超越者要超越一切才可超凡入圣，而探究秩序本源者，纳宇宙秩序入掌控，若是所控秩序辐shè宇宙一切秩序相关，都直接掌控了，那就是不超而超。”

“hun元道果，意为hun元天地一切秩序之道果，他的地仙道果虽然强大，但是未能hun元，而若是能够将《天书》和《人书》背后的大道都能参悟成功，凝聚出大道真果，就可hun元为一，hun元道果就可成就，他也可成为大天尊一般的存在。”

槐思及镇元道君遗留的各种记忆信息，对前路更加明晰，他将《地书》收回，随即散去，此刻的《地书》不过是在结界中借助结界的力量凝聚，结界散去，书也会散去，不过郭槐可以通过结界凝聚《地书》提前使用某些功能。

青云山啊近山脉上空横空百里，如同水晶一般的结界瞬息散去，一位身着华旭国俗世书生装的少年负手凭空而立，而他的身边，凌云三仙中的离云真人，此刻却恭敬的站在他的身后，这一奇特变化，不知跌破了多少人的眼睛。

“怎么可能，离云真人竟是归顺了龙山派掌mén，那龙山掌mén一人就敢独对凌云派，此时离云真人归附之下，力量此消彼长，凌云派如何能够应对，这下凌云派有难了。”

原本因郭槐到来，又以雷霆手段震慑的各派诸仙此刻心思变的无比灵泛，急剧考量着选择与得失。

“龙山掌mén，凌云派乃是魔道mén派，杀戮无边，天怒人怨，我天mén山刘清源愿以掌mén马首是瞻，共同讨伐凌云派。”

这时候第一个站出来的竟是先前被郭槐拿作立威对象的那位天仙，原来是王mén山的刘清源。

刘清源一站出来，立刻就有人响应，此时他们见郭槐本身实力超强，离云真人投靠，两人实力已是不弱凌云派，此时又有刘清源响应，当即群起而应，一道道光华升空，包括刘清源在内，竟是汇集了五位真仙。

有道是墙倒众人推，那青云老道既能联系这些mén派归附，本就说明这些mén派不服凌云派的强权，有意反抗，此时他郭槐以绝强的力量之姿出现，先服离云真人，又拿刘清源开刀展示肌rou进行了震慑，这些人眼看着凌云派大墙要倒，龙mén派强势崛起，哪能不来帮推一下墙壁，到他面前lu个脸。

郭槐原本一个人就准备溃灭凌云派，此时离云真人降服，这些各派掌mén天仙又是云集而来，势力此消彼长之下，对凌云派已是泰山压顶之势。

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