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第八十四章道心种魔的正确练法（第2页）

首篇是“入道第一”

，修的是玄门正宗心法，以建立本身的“道体道心”

。

第二篇，乃是“种魔第二”

。

魔种和道家修真者的道胎，若如一个铜元的两面，生命的两个极端，生和死。

道家专事生气，甚幺百日筑基、返本归元、大环金丹、从后天回到先天，始终生气勃勃，容易为人接受。

第三篇乃是“立魔第三”

，篇首开宗明义须将全身功法散去，以让秘不可测的魔种能在不受玄门正宗先天真气的抑制下出而主事。

简单点说，魔种正是死气培植出来的“元神”

，道心则为生机勃发的“识神”

，只有识神让道，元神方可脱颖而出。

第四篇，乃是“结魔第四”

这一篇章里面描述千奇百怪种种自戳自残、挨饥抵饿的苦行，其目的务求诱发魔种。

第五篇章，乃是魔劫第五”

，比上一篇更难落实，讲的是置之死地而后生。

第六篇“种他第六”

，恰恰解决了前五篇对历代天邪道宗主造成的所有难题，大合魔门一贯损人利己的作风。

方法是另寻道体，再由自己亲手种魔，绝对控制下于道体死亡前的刹那，进行窃种的功法，据之为己有。

第七篇“养魔第七”

第八篇“催魔第八”

过程最悠长，也最精彩有趣，就是和人动手过招，务令魔种发挥得淋漓尽致，魔种人心两者水如交融，神意汇流，变化无穷。

人再不是人，魔种也不是魔种。

第九篇“成魔第九”

练至成魔阶段，在手下走上三五招的人已属于独霸一方的级数。

第十篇“魔极第十”

魔种方可运用自如完全敛收，不让其被有禅心的高人感应探测。

第十一篇“魔变之境”

魔种尽化道心。

第十二篇“魔仙”

这十二篇章乃是直指“破碎虚空”

的无上捷径。

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