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第四十五章 选择第二神祗（第2页）

后来因为没能得到司羿神祗的认可，之前的安排全部被打乱，直到两个月前才开始接触符箓。

修炼某位神祗并且通过低、中、高、巅峰四个阶段，但并不代表你就精通了神祗的主技能，在巫师、大巫师、祭师和大祭师这四个阶段，接触到的主技能只是一些皮毛而已，想要成为某一技能的大师，至少得成为三级祭司之后，选择相应的神祗继续修习。

既然叶云扬做出了选择，她提议说：“我们去圣庙吧，看你能不能通过共工神祗的认可。

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他朝外看了一眼，问：“现在去合适吗？”

“没什么不合适的，晚上怎么了，没人规定必须白天才能进圣庙。”

她不由分说拉起叶云扬的胳膊，说：“正好趁着现在没事儿，等到明天的我不一定有空陪你去呢。”

因为她的教谕身份，所以能带着叶云扬在学院大门落锁后自由出入。

一刻钟后，二人来到圣庙，小秋好像很喜欢这里，刚一进来就从她怀里挣脱，兴奋的蹦来蹦去，得到许可后便自由活动去了。

东方伊雪带着叶云扬来到位于北侧的一排殿堂，每座殿中只供奉一尊神像，所以足足有十二座大殿。

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二人齐步走进共工殿，高大的水神塑像立于大殿的北墙，契合坐北朝南的方位，

共工是秃顶的中年人长相，一张圆脸五官分明，表情不怒自威，披散于两侧的长发和三缕长须混在一起，很难分辨哪里是头发哪里是胡须。

它精赤着上身，露出虬结有力的肌肉，右手持握水神戟，左手拿着断玉钩，下面穿着兽皮长裤，脚踩浪花激荡的黑色巨石。

兵器水神戟造型奇特，不同于一般意义上的戟，前端呈现出含苞待放的花骨朵造型，戟杆笔直，如果倒过来很像是一支蘸饱了墨的画笔。

这也正是它能够成为主符箓神祗的原因，巫师通过从水神戟上产生的玄力，控制手中的符笔绘制符箓。

严格说来断玉钩才是共工的兵器，外形类似吴钩，带有锤炼留下的不规则纹路，样式古朴却让人望之胆寒。

东方伊雪双手合十，表情虔诚的对着塑像三拜，然后开口说：“和上次一样，你需要盘腿坐下，用心去感受神祗的每一处细节，直至它帮助你开启第二宫位的识海，印入识海之中。”

他依言盘腿坐下，问：“神祗会帮助我开始第二个识海？”

她点点头，说：“没错，这就是巫师和武者最大的区别，当初爷爷提议让你巫武双修，以巫术方面的进步带动武修，就是出于这个原因。”

在圣天大陆上，武者和巫师身上都有九处承载着识海的宫位，分别是位于后脑处的天机宫位，额头处的天突宫位，胸-部的天室宫位，丹田处的天威宫位，左臂的天申宫位，右臂的天督宫位，左腿的天行宫位，右腿的天驰宫位，以及尾椎处的天稳宫位。

武者和巫师在启蒙时，开启的是天机宫位第一识海，随后按顺序费便是天突、天室、天威、天申、天督、天行、天驰和天稳，每开启一处识海，便可进入下一阶段的修炼。

武者和巫师不同，武者必须修炼至本阶段的大道乾坤级之后，尝试开启下一宫位的识海，这是一个比升级还要难的过程，如果不能顺利开启，那就只能停留在原来的等级上，直至开启才能继续修炼升级。

巫师在开启识海方面相对比较简单，只需要得到神祗的认可，神祗之力会助其开启识海。

因为叶云扬天机宫位的识海面积太大，就算搜集全圣天大陆的辅图也填不满，无法达到大道乾坤级的最高要求，也就没有机会尝试开启下一识海，所以东方平泰建议他巫武双修，利用神祗之力开启第二识海，等武修方面最为接近大道乾坤级时，强行修炼玄光境灵图，便可成为玄光境武者。

和上次一样，想要得到神祗的认可，首先要了解大神的生平事迹，了解大神的性格，进而得到认可。

水神共工，远古大神之一，掌管洪水以及和水有关的一切事务，与火神祝融速来不合，因为水火不相容而发生大战，最后被祝融打败，一路逃至不周山，羞愧和愤怒之下撞断不周山，导致半边天都塌了下来，这才有了后来女娲补天的故事。

叶云扬端坐在蒲团上，仰脖看着高大的塑像，不知道该从哪方面下手，得到神祗认可是没有窍门可言的，说白了完全是靠运气，每一个巫师被认可的过程都是不一样的，可以说是无迹可寻。

几分钟后，额头部位并没有开启识海的意思，根据几段传说故事，去揣测大神不是一件容易事。

他换了个思路，心想如果把共工的形象画在宣纸上，用什么样的笔法能表现出不怒自威的表情，用哪几种颜色能烘托出-水神独有的气质。

在他的脑子里浮现出一张白纸，用自己最为擅长的方法展开尝试。

东方伊雪不相信他会有和上次一样好的运气，回忆自己得到认可的艰辛过程，她发了好一会儿的呆，等她低下头去看叶云扬的时候，发现他的气质变了，好像是……要通过认可时才会出现的现象。

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