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第五百九十六章 仁爱之心（第2页）

怎么个合理法呢？那奴婢是怎么来的呢？其中有些是罪犯，也有些是穷人，他们没有土地，没有生存下去的条件，如果那些地主，或者贵族不收他们为奴，他们可能会饿死，有句话叫做好死不如赖活着，这就是奴婢存在的原因。

而且我非常高兴，在我朝有严格的律法阻止权贵诱人为奴，逼人为奴。

也就是说在绝大部分奴婢是基于一种双方自愿的条件下产生的，这我也无话可说。

但是我们前面说了，奴婢也是陛下的子民，那么皇家警察该怎么面对奴婢呢？不知你们对此有何看法？”

他们哪里还有心情开口。

萧晓突然道：“还能如何，不就依法办事么。”

不少人点点头。

“说得好，依法办事。”

韩艺又问道：“但是法从何来呢？”

卢开明道：“法源于道德。”

“说得好！

法源于道德，最初的法就是为了防止伤害别人的利益，伤害一个国家利益。”

韩艺道：“但是律法一直都在健全中，决不能说是完美，依法办事是职责，但不一定就是正确的。

奴婢制度存在即合理，这我们就不说了，我们要谈论的是，奴婢现在生存的环境。

在当下的环境中，奴婢的生存环境变得越发恶劣，主人可以无情的辱骂、虐待奴婢，可以肆意的买卖，就如同猪样一样，甚至于可以向官府申请杀死奴婢，这种现象正变得越来越多。

这让我不得不想起，那崔篆曾留着泪道‘刑罚无度，陷民于阱。

百姓何罪，遭此苦难！

’这就是一种贵族精神，奴婢只因生存不下去，才为奴的，但他始终是人，与我们是同类，甚至有些奴婢他们的祖先还曾名震一时，主人给他们饭吃，他们理应干活，这是应该的，但是无情的虐待，辱骂，玩弄，这些是否是对的，哪怕是对的，身为皇家警察，身为贵族，又应该用怎样的目光去看待这一切呢？

身为皇家警察，代表的是陛下，而陛下追求的是仁政，那皇家警察理应要怀有仁慈之心，如果一个人对于这一切都非常冷漠，甚至还幸灾乐祸，引以为乐，可见这种人没有半点同情心，仁爱就更加无从谈起了。

作为贵族，你们得始祖哪个不是心怀苍生，心怀救世济民之志。

虽然这种情况是律法允许的，但是作为皇家警察，我们是否要对此怀有仁爱之心，用仁爱之心去帮助奴婢改善一下他们的生存环境，去劝说那些地主不要这么做，而不是冷眼旁观，或者以此为乐呢？

反过来说，这些行为对于贵族是否有益呢？我不敢直接教你们这是错的，或者这是对的，这你们自己心中应该已经有答案了，但是这皇家警察应该去面对的问题，皇家警察绝不是一名简简单单的衙役，而是要懂得如何将陛下的仁爱施予百姓，这就需要我们一同去思考和摸索。”

这最后一句，也让不少人松了口气。

国情如此，你真要强行执行，那将会兴起多大的波澜来。

.......

操场上！

“唉...一旦韩艺说得那些话传出去，那朝堂上可就热闹了，朕光想想都觉得头疼。”

李治摇头苦笑道。

长孙无忌一笑，道：“陛下我勿用为此担忧，老臣以为就算传出去，也不会有闹到朝堂上来的。”

“这还不会？”

李治道：“方才朕可都为那小子捏了一把汗，幸亏还有太尉你在，不然那些大臣非得说朕又包庇韩艺。”