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第六百二十一章 礼云乐云(第2页)

众人一听,山呼海啸的马屁随之而来。

随后大家又奋力干了起来,这皇帝都说要下田干农活,他们还有什么矫情的,而且皇帝在这里,那还不好好表现一下。

韩艺听得一惊,皇帝耕地?但又见长孙无忌他们表现的非常淡定,心想,难道这也是传统?试探道:“陛下,你怎么来了?”

李治笑呵呵道:“原本朕与太尉他们在这附近巡视春耕,忽然听到这边有人唱歌,于是就过来看看。”

原来在李世民时期,天灾不断,国家一直处于危难时刻,因此朝廷非常重视农耕,李世民几乎年年春耕秋收都会到京畿之地视察,想尽办法提高农业生产,其实唐朝内政除去权力之争外,就一个事,农业,唐朝多元化的国家,但同时也是一个单一的国家,因此出巡就是一两个月,也常带着大臣下田干活,其实他们能够干多少活,主要还是鼓舞百姓多多耕地,以至于养成了这个传统,每年这个时期,皇帝一定要出巡,表示朝廷对于农业的重视。

所以李治说下田耕地,长孙无忌表现的非常淡定,太常见了。

李治说到这歌曲,兴致盎然的问道:“对了!

你们方才唱的是什么歌,朕好像从未听过?”

韩艺回答道:“是微臣最近创作出来的,准备用于皇家训练营,当做营歌。”

这时,一人站了出来,道:“陛下,臣要参皇家特派使一本。”

这人正是谏议大夫萧钧。

韩艺一惊,这你也参我,咱们是亲戚啊!

李治听得也是好奇,但他知道萧钧这人从不无的放矢的,道:“萧爱卿因何要参韩艺?”

萧钧道:“陛下,礼乐是有规章制度的,是用来教化臣民的,岂能随意在百姓面前兴乐,皇家特派使此举有违制度。”

李治听后淡然一笑,道:“朕曾记得当年御史大夫杜淹也曾因此事与父皇谈论过,但是父皇最终却是采纳了魏公的谏言,朕至今还记得魏公那一句,礼云,礼云,玉帛云乎哉!

乐云,乐云,钟鼓云乎哉!

乐在人和,不由音调。

说得甚是在理啊!”

这一句话是非常有名的,贞观政要里面都有记载,魏征的意思就是,这礼的好坏,难道在于玉帛之类的礼器?这乐的好坏,难道在于钟鼓之类的乐器吗?这音乐的好坏关键在于心境,而非音调。

来济颔首道:“陛下圣明。

乐之所以有喜怒哀愁,皆因是人所需,谈不上对与错,微臣在悲伤时,也会弹奏一些比较悲伤的曲乐,来帮助自己调解心情,在高兴时,会弹奏快乐的曲乐助兴,此乃人之常情,与教化无关。”

唐朝是一个非常开明的国度,他们并没有遵从独尊儒术的思想,是非常开放的,从皇帝开始就是如此,李世民就不兴这一套,经常在大臣面前作乐跳舞,皇帝如此,大臣就更是如此了,总之就是一句话,我要作乐,关你屁事。

“正是如此!”

李治微微一笑,道:“朕方才听此曲,甚感激动,朕觉得朕的百姓需要这样的歌曲。

韩艺,朕批准了。”

其实李治非常喜欢音乐,也是一个懂音乐的皇帝,音乐肯定是自由的,你要拿礼教去束缚音乐,那难以作出好乐来。

萧钧见罢,不再多言,默然退下,又是李世民,又是魏征,他说不过,谏议大夫追求的是开始,是过程,我不说,那我失职了,肯定会有人弹劾我,我说了,你不采纳,那就是你的事了,因此他这不是要针对韩艺,只是尽职而已。

李治也明白,因此也没有怪他。

韩艺人都是蒙的,他没读过圣贤书,对于这些还真不清楚,但是他心想,我要唱首歌都得坐牢,那这个国家待着有什么意思。

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