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阎立本也点头。
崔义中笑道:“此书在下也是拜读过,其中理论模棱两可,可解释出好几种含义来,二位皆是满腹经纶,有识之士,自可取其精华,去其糟粕,但是寻常百姓又岂有二位的修为,只怕会被此书引入歧途,导致我朝数十年的根基毁于一旦。”
嘿!
你还送上门来,那真是太好了,反正我今日出门前就已经武装到牙齿了。
韩艺脸上露出了和蔼可亲的笑容,熟悉他的人都知道,这小子准备反击了。
李治当然也知道,但是他现在也有些害怕韩艺跟其他人争吵,韩艺总是说出一些打破传统的道理出来,这让他很是难做,赶紧抢先说道:“崔爱卿说得也不无道理。”
说着,他话锋一转,道:“但是我大唐海纳百川,不尊儒术,不抑道、佛,胡汉也待之如一,又如波斯、新罗、吐蕃、大食等各国人士皆在长安安居乐业,才有长安今日的繁荣,才有我大唐之盛世。
然,其中佛、道、法、儒四家的思想,相互之间都有矛盾,华夷之间亦有百里异习,哪怕各方乡绅士族,也是各有所尚,大为不同,若只能拘一家之言,那不知崔爱卿认为谁该胜出呢?”
妙啊!
不少人听得眼中一亮,望着李治是肃然起敬。
可韩艺郁闷了,就凭这一番话,今日的主角铁定是李治了。
崔义中没有想到李治会出手,顿时汗流浃背,支支吾吾的,这题没有人敢答,因为唐朝很多外族大臣,还有一些是胡汉联姻的,你心里能这么想,但是你不能表露出来,大家同殿为臣,抬头不见低头见,那多尴尬啊。
李治语气非常沉重的说道:“士、农、工、商,亦是如此,虽有先后之分,但缺一不可!
我大唐文化之精髓便是在这“包容”
之中,若无包容之心,我大唐必定会分崩离析,后果不堪设想,尔等也不会好过的。
且不说韩艺之书蕴含深奥的道理,并非就是教人行商,就算是教人行商,有何不可?若是尔等心中连一个卑微商人都容不下,那尔等心里还容得下谁?”
“陛下圣明,微臣知罪!”
大臣们齐声说道。
但比起以往喊喊口号,这一回大家是心悦诚服,李治说得的确是警世之言,唐朝发展至今,很难再逆行回去,多的就不说了,当年李世民消灭东突厥,把颉利那一帮突厥贵族都给迁到长安来了,人家都在长安繁殖开来,有些人还当了重臣,要再逆行回去的话,那突厥不都反了,天下又会大乱。
李治本来就是在这环境长大的,他在长安见过很多外来人,因此本身也不抗拒这些,再加上他的雄心壮志,你不海纳百川,就不可能做到普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。
另外,唐朝思想本就开放,因为自汉以后,中华大地分裂割据,几百年来没有形成一个强有力的统一政权,隋虽然统一了,但很短暂,而且隋唐本来就是一脉相承,两代帝王都还是亲戚,又是出自一个集团的,虽然这对于普通百姓来说,战火四起,军阀混战,生活艰难。
但也因为总是在打仗,导致统治者对人们思想的控制非常薄弱,因为没有功夫做这些事,这都还没有稳定下来,又打起来了,这客观上有利于思想的萌芽与自由传播。
另外就是李唐王朝的政权主体——陇西贵族地处汉民族的边远地带,以前这个地方是北魏、北周政权,胡人在这地区的影响很大,受自汉武帝确立的儒家正统思想为核心的中原文化影响要小得多,这就造成思想开放,汉唐虽然都非常强大,有很多相似之处,但有着更多的不同之处。
纵观中华历朝历代,唐朝是没有文字狱的,宋朝也非常少,当然这个文字狱,是指没有像明清那样因诗文导致抄家、杀头,甚至诛灭九族之类惨不忍睹的事件发生,但因文字被贬,罢官,降级的事也是有的,而且其中也掺杂了不少政治斗争,完全是因为文字、言论治罪的倒是少。
这也是为什么唐诗是中国古典文学的高峰,宋词也璀璨过,但基本上是在走下坡路。
李白、杜甫、白居易这些人写了多少诗讽刺李唐王朝,多不胜数,明讽暗讽都有,也没有见他们被抄家灭族,最搞笑的是山东士族都不肯跟皇室联姻,嫌皇室太***了,褚遂良不也指着李治的鼻子说他****那《长恨歌》要搁在大清,估计连白居易的老家都给灭了。
只因后人近明清,故此有些人就一概而论了。
李治笑道:“行了!
朕若因此就治你们的罪,那与销毁韩艺的书无异,你们都是为了国家着想,为朕分忧,何罪之有。
但是朕也望你们能够记住,你们都是朝中重臣,是朕身边的人,心胸要宽广一些,若是你们个个都心胸狭隘,瑕疵必报,朕也会耳濡目染,到那时候,只怕一条谏言都足以要了你们的性命,如何当一名贤臣,你们自己好好想想吧。
韩艺,你陪朕去皇家图书阁看看吧!”
“微臣遵命!”
李治与韩艺便离开了。
留下许敬宗、崔义中等人皆是呆呆不语,李治得最后一番话很耐人寻味啊。
而韩艺则是跟着李治望皇家图书阁走去,可走到一半,李治突然回过身来,朝着张德胜他们挥了挥手,张德胜心领神会的带着保镖们退到很远的地方。
这一下,四下无人,李治无须再忍了,指着韩艺的鼻子大骂道:“你小子可恶至极,朕总有一天要宰了你。”
一边说,一边挥动的手臂。
哇靠!
这时候才发作,太延迟了吧!
韩艺吓得一大跳,说好的心胸宽广了,真TM伴君如伴虎。
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