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第10章 戒律难持 禅师迷困惑 笺文误释 童子弄权谋（第2页）

正想变招，忽闻得王尊一也冷冷说道：“师叔一来就以家法相责，不知少林家法第十三条说的是什么？”

本无大师一怔，原来第十三条说的是，若然少林门下，被误为犯了清规大戒的，准许申辩。

对监寺所判，不服者可邀请证人，到嵩山申述评理。

最多许以一月为期。

少林这条“家法”

，用意是怕有人受了冤屈，监寺误判，以至沉冤蒙白的。

要知少林门人甚多，江湖上良萎不齐，有时不免误受牵累；监寺护法，有时察看也容有不周，所以立法以宽济严，不像其他各派，做掌门的便可生杀予夺，具有无上权威。

王尊一此言一出，本无禅师右手一松，把拂尘收回，睁眼说道：“我亲眼见你同党劫夺少女，献来与你，你乃是采花案的主凶，难道我还诬你不成？”

王尊一夷然自若，只是微微发笑！

本无大师见师侄不理不答，变色说道：“既然你要申辩，我便许你一月为期，任你邀请证人，上嵩山评理！

你若以为有人作你靠山，妄想逃匿，那你可办不到！”

王尊一傲然笑道：“我为什么要逃？一月后我准到嵩山便是！”

本无大师见他态度雍容，毫无胆怯之意，好生奇怪！

心想若非自己亲自破案，真不敢相信他就是采花案的主使人。

看他儒稚威武两俱有之，面上不现半点邪气。

谁料他会做出这种最犯江湖之忌的下贱之事。

当下本无大师再对易兰珠道：“到期也奉请女侠上山作个见证，这几位朋友也一并请了。”

易兰珠笑道：“这两位便是了因的师弟师妹，白泰官和吕四娘。”

本无大师道：“那更好了，咱们先走！”

这时门外火把如林，山东巡抚田文镜亲率兵丁把大厦团团围住，王尊一挥了择手，哈布陀出外一阵，王尊一道：“师叔，请恕小侄不远送了！”

本无向外一望，只见门外兵丁，霎忽之间已退得干干净净，冷笑说道：“看你不出，原来你还勾结满奴，是钦差大人的贵客！”

王尊一朗然说道：“请师叔一并记在小侄帐上，该杀该剐，到时请主持和武林前辈判菲便是！”

本无大师气得说不出话来，一摆拂尘，往外便走。

易兰珠碍于王尊一是少林派的人，既有本无大师出头，自己只好放手。

五人回到了玄妙观，本无大师向易兰珠一再道歉。

谈了两天武学，各自钦佩。

两日后本无大师自回嵩山，白泰官则邀吕四娘去访甘凤池，准备先上邙山祭扫师父之墓，然后再到嵩山作证。

易兰珠计算路程，山东与河南相邻，从青岛到嵩山，以她和唐晓澜的脚程，最多半月可到，使叫唐晓谰在玄妙观中留下，先传他内功的吐纳之道，唐晓澜在杨仲英门下五年，所习本是正宗，有了根底，再经易兰珠一点窍要，顿时意与神会，上手甚易。

半月之后，易唐二人从青岛南下，经临沂再向西折，从曲阜直下济宁，进入河南商丘，再过几天，来到嵩山。

只见那少林寺屋宇连云，鳞次栉比，果然不愧是一个佛寺的大丛林。

进到寺门，早有执掌室经堂的僧人，到知客堂接引，经过大雄宝殿，进入罗汉堂，本无大师也已亲自出迎，说起日期，原来明日就是。

当下本无替易兰珠引见少林寺的新主持无住禅师，无住禅师慈眉善目，一看就知是个有道的高僧，无住虽然是本无的师弟，但他对佛经潜心研究，善说上乘之法，武功虽略逊师兄，道德修行，却是阎芽第一，所以做了主持，但这无住禅师的长处也正是他的短处，他力主清腹，不问俗事，虽然不许门徒与官府往来，但也不鼓励他们与官府作对。

他只求造遥化外，宏扬佛法，便认为是求正果的不二法门，这且按下不表。

且说唐晓澜进了少林寺后，自有知客带他到禅房安歇。

唐晓澜住的禅房正在罗汉堂侧边，堂中一盏巨大琉璃灯，悬在殿顶，灯焰足有碗口大小，放出缤纷异彩，神桌上点着粗如儿臀的巨烛，烛焰窜起半尺多高，唐晓澜盘足跃坐禅床之上，也不知过了多久，但觉万籁俱寂，只有堂中烛焰，偶而发出“必剥”

之声。

唐晓澜心想，这少林寺果然名不虚传，听白泰官说，它有三十六座殿，五百多僧侣，入夜之后，居然如此寂静，的确是个戒律谨严的寺院。

正思量间，忽闻得外面有轻微的声息，唐晓澜悄悄下了禅床，在门隙一望，只见大堂上竟然有个十三四岁的孩子，裸着双足，金环束发，两双玉雪可爱的小臂上，也束着两双金环，就如《西游记》中所描绘的红孩儿一般，在大堂中手舞足蹈，向这个罗汉伸一拳，向那个罗汉踢一腿，忽而口中讷讷有辞，忽而昂头向天长笑，形状诡秘！

唐晓澜大为讶异，如此庄严肃穆的少林寺中，怎么忽然会钻出这样一个孩童，而且罗汉堂的重要又仅次于大雄宝殿，为什么少林寺的寺僧，又容得一个顽皮的孩子在此撒野？