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第二百五十九章神明当惊华夏殊（第3页）

电气技术的革命导致了电力应用和电气通信技术的飞速发展，从而，由微积分学奠定基础的应用数学分支迅速发展。

代数方面，由于求解五次方程而推进了代数的研究，产生了“群论”

、“域论”

、“环论”

、“束论”

等抽象代数学。

在几何学方面，华夏天才的数学家陈润创立了陈润几何学。

采用公理和定理进行理论研究的纯数学，也在这七十年中得到了飞速的发展。

一切都欣欣向荣。

科学殿堂里的奇珍异宝辉煌灿烂，耀人眼目。

人们感慨不已，百年以后，人们把华夏帝国最初的七十年，称作一个科学的时代。

当然人们是不会知道，推动这一切产生的根本原因是两个胆大包天的穿越者。

在两个穿越者的推动下，自然科学摆脱了原始崇拜的束缚，得到飞速发展并取得了巨大的成就。

尤其是以力学运动三定律与万有引力定律为核心建立起来的完整力学理论体系，把地球上的物体运动规律和天体运动规律概括在一个统一的理论之中。

实现了以力学为中心的物理科学的第一次理论大综合，与这一时期自然科学发展状况相适应，却形成了形而上学的机械自然观。

形而上学自然观以实验科学材料为基础，基本上克服了原始时代自然观中的直观性、思辨性、猜测性的缺陷，而力图用比较乘数的科学知识来解释自然现象，这无疑是一个进步。

帝国进入华夏三十年以来，随着国民的整体文化程度提升，自然科学从经验领域进入理论领域，自然科学本身的辩证性质和机械自然观的形而上学性质的矛盾逐渐激化。

自然科学的一系列重大成就，在机械自然观的壁垒上打开了一个又一个缺口，为辩证唯物主义自然观的产生准备了条件。

华夏三十年以来自然科学的巨大进展表明；过去被看作是孤立的、割裂的自然现象，被证明是统一的物质运动的不同形式。

它们不仅在空间上展示出多样性，而且在时间上有其发生、发展和消亡的历史。

随着科学的进步，热心科学的人数迅速增加，华夏建国30年后，科学家已经成为一种社会职业，科学共同体在这种背景下应运而生。

在朝廷的协调和组织下，科学共同体形成的标志，便是学会和学院在各大院校纷纷成立，会员常常聚会，讨论新问题并推进新学术。

华夏三十年后，科学有了长足的进展，科学以其令人心悦诚服的成果、独一无二的价值和功能，吸引了为数众多的人踏上科学之路。

从此以后，科学研究呈现出职业化和结构化的特征。

这是华夏科学向现代科学转变的肇始，也是科学研究传统和主体转换的标志。

如果现在还有哪个穿越者来到这个时代，绝对不敢想象这是身处在4000多年前的原始社会。

即使是那位幕后把俩人掠到这个蛮荒时代的外星人，恐怕也无法想象有如此大的改变。

这个世界，它将走向何方？这个名叫华夏的民族，真的能实现大同世界，建设一个地球村吗？让我们拭目以待。