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第四百六十二章 佛祖三世（第3页）

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药师佛是东方净琉璃世界的教主。

药师琉璃光如来又叫药师琉璃光佛、药师佛、大医王佛、医王善逝。

传说他曾发十二誓愿，主要的有“除一切众生众病，令身心安乐”

之愿，“转女成男”

之愿，使“众生解脱恶王劫贼等横难”

之愿，“使众生得上食”

之愿，“使贫乏无衣者得妙衣”

之愿等等。

而在信仰体系中被强调的无疑是“除众病”

的誓愿与能力。

“所以，在取经的时候，大家所取之经文除却轮回之外，便是这消灾解难的佛经，这也是药师佛能够和释迦牟尼祖师相提并论的原因。”

悉达木解释道：“能够消除人们的灾厄，这才是上乘的心法。

这样的心法，除却修炼者大有意义之外，凡人也有好处。”

“原来西方教门徒众多，原因在此。”

孙凌天点头，这样的功德，却不是一般的佛经心法能够带来的。

放眼玄州大陆，心法数不胜数，但是能够帮助凡人，的确是少之又少，甚至几乎可以说没有，除非凡人修仙。

但是凡人修仙，那是一个遥不可及的事情，先不说人族现在沦落到了何种境界，单是这心法，便对于修炼之人有着诸多限制。

还记得当初自己被认为不能修炼是为何？没有传说中的玄气海！

玄气海，是修炼者最基本的东西，但是凡人中，千百个人中不见得有一个人有玄气海，故此凡人修仙，几乎就是不可能的事情，而且这还不说有没有心法的支持。

就算是有玄气海，却没有心法的支持，到头来也是空欢喜一场，还不如踏踏实实的种地养家糊口。

药师佛西方教宝殿中与释迦、弥陀合供，但其造型异常接近。

一般正中为释迦佛，左右胁侍分别是文殊、普贤三菩萨大殿；左侧为药师佛，其左右胁侍为日光、月光菩萨；右侧为阿弥陀佛，左右胁侍为观世音、大势至菩萨。

另外，三佛的手印也有些不同，药师佛常作一手持钵状，表甘露；另一手持药丸。

所谓普度众生，也就是手势的意思。

弥陀佛常作两手相托或两手交叉，两大指对顶的手印，有的掌中有莲台。

此系接引众生的姿势。

而释迦佛的立像则为左手“与愿印”

，右手“施无畏印”

。

除三世佛合供以外，还有专门的“药师殿”