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李梁说,那血幡旗虽然在寨子里,但是平日里却没人能看的见,只有孟兰盆节的晚上,举行某种见鬼仪式,若是幸运,才会看到鬼扛旗,那旗,便是血幡旗。
“孟兰盆节?不就是七月十五鬼节吗?”
我问道。
“没错,孟兰盆节只不过是佛家的叫法!”
李梁说道。
“那百鬼夜行又是什么?”
我问道。
“其实百鬼夜行,最早被发现于日本的京都!”
李梁说道。
他说,日本的平安时代,是一个幽暗未明,人类和妖魔鬼怪共处的时代,妖怪住的地方,和人类所住的地方,其实空间上是重叠的,只是人类在白天活动,妖怪们则是在晚间出现。
那个时代里,在京都,到了夜晚来临,整条路空无一人,这时候会出现许多奇形怪状的妖怪,像是庙会的行列一般,带著狰狞的面孔,走在大路上,怪物数量极多,密密麻麻,人称“百鬼夜行”
。
据说亲眼目睹“百鬼夜行”
的人,会遭受诅咒而无缘无故地丧命,当然,很多人在目睹“百鬼夜行”
的当时,就已经被吓死了。
而在我们中国,同样存在“百鬼夜行”
。
“百鬼夜行”
最为猖獗的地方,则属两广和云南一代,云南最甚,特别是山区那些不知名的偏僻小寨子里,依然保留着古老的礼节和仪式,人鬼共处却互不相干。
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白倮族是彝族的一个分支,人数稀少,并且生活在交通极为不便的山寨里。
在白倮族的地盘,大大小小有几十个寨子,其中魇寨和瀛寨是两个大寨,这两个寨子相距不过一里地,按道理来说,这两个寨子是可以合成一个的,但听说两个寨子中间的那块地方是妖魔鬼怪的领地,也就是“百鬼也行”
的地方,所以两个寨子至今没有合在一起。
“只有在鬼节当晚,才能看到百鬼夜行吗?”
我问道。
“古时候几乎每晚都可以看到,但现今人鬼共处十分不和谐,便只有鬼节才能看到了,而且还要举行通灵仪式!”
李梁说道。
“这仪式怎么举行?”
我问道。
“传说在鬼节的当晚,点上一百根蜡烛,几个人围坐在一起,轮流讲当地人教给他们的鬼故事,讲完一个吹灭一根蜡烛,等吹完第一百根蜡烛时,便会看到百鬼夜行。”
“哦!”
我点了点头,感觉这事情还挺刺激的!
继而,我看了看手机上的日历,现在已经是八月末了,鬼节已过,就是说,胡七和鬼面即使去了,也看不到百鬼也行,从而也就拿不到血幡旗了。
你还别说,这李梁当真是聪明,既没骗他们,并且还让他们白跑一趟。
“李梁,这巫神冠上的黑月孔雀翎的下落,你也应该是知道的吧?”
我笑眯眯的问道。
看李梁并非是个死板的人,料想他刚才一定是说了谎话骗胡七与鬼面!
“恩!”
李梁点了点头。
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