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第八十章 梨园欢宴醉名花 七（第1页）

吉温的谏言说中了李隆基的心思，他立刻派中使去看望贵妃娘子，还将自己当日的御膳分了一半给她。

经杨国忠和虢国夫人力劝，杨玉环在中使面前感动地泪流满面，伏地泣述道：“妾忤圣颜，罪当万死。

衣服之外，皆圣恩所赐，无可遗留，然发肤是父母所有。”

于是引刀翦发一缭附献。

李隆基一看到杨玉环的青丝，就立即派高力士亲自将杨贵妃接回了宫。

至此之后，圣人与贵妃娘子愈发恩爱。

而也正是此事，让长安朝堂众臣惊愕地发现，李相门下三走狗之一的吉温，竟然不知不觉间改换门庭，依附了新贵杨国忠，并卖力地替杨家排忧解难。

此刻听吉温与杨国忠私语，王霨推测，他们大概是在庆幸今日杨玉环识大体，没有出言忤逆李隆基的意志。

王霨虽未见过杨玉环惊为天人的容颜，但窃听了吉温和杨国忠的耳语后，他不禁为这位名垂青史的美女感到深深的悲哀。

在传统史书中，杨玉环在被称赞为“羞花”

，名列“四大美女”

的同时，却也被扣上“红颜祸水”

的罪名。

更有甚者，有些史学家竟然认为，终结大唐盛世的罪魁祸首，就是杨玉环。

穿越前与小雨谈古论今之时，王霨就对此种说法嗤之以鼻。

在中国传统皇权政治体制下，虽不排除偶尔有后妃能够垂帘听政，实际行使至高无上的皇权；更有武则天这样的奇女子，不惜杀女杀子，登基称帝。

但在唐玄宗时期，以杨玉环之心性和才能，却绝不可能从雄才大略、心机深沉、饱经风霜的李隆基手中夺得执掌天下的权柄。

君不见，姚崇、张说、李林甫等权相均显赫一时，却依然只是李隆基的代言人。

若无安史之乱，李亨能否顺利登基都是未知数。

天宝年间，李隆基虽然怠政，却如闭目养神的雄狮，并不曾大权旁落。

无论是李林甫还是高力士，看似权倾天下，其实都未能超越李隆基为他们划定的权力边界。

因此，最终打破玄宗权力构架的，并非中枢朝堂的相国或内侍，而是镇守边疆、军政合一的节度使。

试问，面对如此看重权力的帝王，单凭杨玉环一女子，何以祸乱天下？终结盛唐者，从来都不是别人，而正是将大唐推入最顶峰的李隆基本人。

从庭州来到长安后，王霨试探着问过阿史那霄云对杨玉环的印象。

阿史那霄云则盛赞贵妃娘子多才多艺、精通音律、性情宽厚、不贪权势。

听了阿史那霄云的描述，王霨愈发觉的，杨玉环更像是垂暮帝王排遣寂寞的宠物。

而在杨国忠等人眼里，杨玉环则是他们权力的依仗。

杨家诸人关心和在意的，从来都不是杨玉环的喜怒哀乐，而是贵妃娘子这个显赫的称号和掩藏其后的帝王宠爱。

“人生而自由，却无往不在桎梏之中。

即使贵为宠冠后宫的贵妃又如何？”

王霨想到此处，心脏不由一疼：“霄云呢？当年敕封为县君，就背负上了和亲的命

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而今虽然边疆安定，暂无和亲之忧，又得杨玉环的宠信，可她真的快乐吗？未来又会通向何方呢？”