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有一些人犹犹豫豫地留了下来。
回到草原上的住地以后,听说察哈剌老人已经死去了,诃额仑母子几个人都去向他表示哀悼,大哭了一场,草草地将他埋掉了。
过不了几天,那一些跟回来的人也还是迁走了。
因为他们觉得跟一帮孤儿寡女在一起,安全系数实在太低了。
至此,铁木真一家孤儿寡母被人们无情地抛弃在旧营盘里。
空荡荡的大草原上,只余下孤零零的两座蒙古包。
其中一座居住着诃额仑和她的四个儿子(铁木真、拙赤合撒儿、合赤温、帖木格),还有女儿帖木仑;另一座住着也速该的二小奶速赤和她的两个儿子——别克帖儿和别勒古台。
寡母孤儿几个的所有财产只剩下九匹马,牛羊一头都没有了。
117年,铁木真十一岁。
大概在这一年,在蒙古部族联盟中的另一分支泰赤乌部首领塔里忽台的鼓动下,所有的百姓都离开了铁木真一家,只有蒙力克留在了他们身边。
同年,他结识了比他稍长一岁的札木合,并与札木合结为安答(契交、结义弟兄),此人后来成为与他争雄草原的强大对手。
曾经高高在上、处处被高看一眼的部落首领的妻儿,如今沦落到孤苦伶仃、三餐难继、衣不遮体的艰难地步。
这种巨大的落差带来的失落感,像猛兽噬咬着诃额仑的心,也噬咬着铁木真的心。
当然还有家庭其他成员的心。
仇恨愈发刻骨铭心。
在这样的艰苦环境下,诃额仑这位年轻的寡妇挺起腰杆,发誓要把孩子们抚育成人。
史书上说,这位老妈穿着百结的衣服,系着破乱的裙子,来往于斡难河畔,采拾杜梨野果;手持桧木橛子,来往于察把赤木地方,掘取红蒿草根,掘取野葱野韭,养活了孩子们。
关于那个二小奶速赤,史书没写她是哪样抚养自己的两个儿子,当然是因为她不是成吉思汗的母亲,但我们知道她肯定象**那样为养活自己的儿子们,四处操劳,流泪流血,含辛茹苦。
而儿女们呢,他们也没闲着,或且钓鱼网鱼,或且打一些鸟回来,改善一下生活。
117年,铁木真十二岁。
大概在这一年,被生活所迫的蒙力克最后一个离开了铁木真一家。
同年春,铁木真第二次见到札木合,两人再一次结为安答。
铁木真一家就这样日复一日、月复一月、年复一年地艰苦生活着。
抛弃他们的那些人认为,他们一家在斡难河上游无依无靠,必定饿死冻死,除此不会有其他出路。
他们以为,在漠北那样恶劣的气候条件下,在冷酷无情的社会环境中,孤儿寡母如何能自救?如何能活命?然而,他们孤儿寡母却活下来了。
这些孤苦的孩子的娱乐就是渔猎和打斗。
他们的住处附近居住着札只剌惕部落。
该部落有个少年名叫扎木合,是铁木真的朋友。
据成吉思汗家族的史诗说,在铁木真十一岁时,扎木合赠给铁木真一块公狍髀石,铁木真则回赠扎木合一块铜灌髀石,双方结为安答,常在斡难河水上击髀石为戏。
春暖花开之时,他俩就一起用自制的木弓箭习射为乐。
扎木合自制了一种响箭,称为鸣镝,用小牛角尖磨制而成。
铁木真也用柏木或刺柏木磨制了一种箭。
二人互赠自制之箭以为交谊。
有人说过,坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。
钓鱼和打鸟回来改善生活,本来绝对是一件好事,但后来真的变成坏事了。
那是一个人间悲剧,那是真的一失手成千古恨!
(未完待续)
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