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第三十六章 稷下学宫（第2页）

这个地下城市依然保持着原来的名称叫做稷下学宫，而每隔十年，都会派出其中最优秀的人到外界去锻炼学习，并借此带回相关的信息。

这个人被称为“入世行走”

。

而这一届的“入世行走”

却没有按照规定的期限返回，这个稷下学宫正准备派人出去查看情况时，这个“入世行走”

终于回来了。

但他不是一个人回来的，与他一起回来的就两个人。

一个是年青的男子，姓张，自称能懂阴阳之术，而另外一人，却是人首蛇身。

按照稷下学宫的规定，是不允许带任何外人到来的，但这两个人实在特殊，特别是这个人首蛇身之人居然是女娲后人。

对于以学术研究的稷下学宫，如何能抗拒这些诱惑，就将两人留了下来。

通过“入世行者”

的说法，现在的汉朝已经开始已经是军阀割据，彼此混战，而中央政府政治黑暗，皇权虚弱无力，下面民不聊生，和以前的战国末年很是相像，而现在更应该走出地面，凭借稷下学宫的能力，定能开创一番新局面。

这个“入世行走”

的话并没有错，稷下学宫虽然一直处于地底，但机关学天下无双，可以制做攻无不克的攻城器械，治炼之技能炼神兵利器、纵横之学可做为运筹帷幄，决胜千里的智囊和良将，更不用说神鬼莫测的方士学说，更能起到出奇致胜的作用。

这个“入世行走”

已在地面上生活了多年，对于地底没有阳光，阴深的日子已经不能习惯，加上遇到想法一致的张姓青年，当然，还有女娲族的传人。

但稷下学宫在地底已经过了几百年的安稳日子，再也不想经历所谓的争权夺利与血腥的战争，婉言拒绝了张姓男子与女娲族人的请求。

虽然没有答应邀请，但稷下学宫依然以贵宾的身份对两人进行接待，直到有一天，这种惨痛的日子终于到来。

稷下学宫地底的族人自由而善良，他们万万没有想到的是这两个他们视为贵宾的人却对他们下了一种奇毒，这种奇毒是女娲族的一种邪恶禁术，中了毒的人很快就会相互传染，并且慢慢的变成了一种只有行动能力的僵尸。

这是一种灾难一样的噩耗，短短几天时间，整个稷下学宫地底的族人几乎都给传染了，而当时祭酒虽然已经发现了，但已无法改变事实，只能匆匆的逃到甬道。

张姓青年和女娲族人当知道无法劝说稷下学宫出山时，那就只有夺取稷下学宫的秘密，也就是夺取稷下学宫各学派的经要书籍，当然，这次事件的配合者就是那位“入世行走。”

当他们押着几十名儿童跟随祭酒追进了甬道，在最后石室之时，给困住了。

而张姓青年很是谨慎，虽然跟着进来，但却没有随着女娲族人一同进入石室，最后女娲族人给困死在甬道石室，在他死之前，启用女娲族的秘术，将这些儿童活活的封在陶缸之中，希望有一天，能借这些儿童精血，死而报复生，只是时间太过长远，等他变成一具白骨之时，也没有人来重新启动秘术。

至于张姓男子和那位“天下行走”

却是不知所踪，而逃到神庙的祭酒虽然借甬道石室困死了女娲族人，但是整个稷下学宫却因此灭亡，此情此景已让他再无生存的念头，因此当他到了神庙以后，用历代保存的神圣刻刀，将所发生的事情刻了下来，希望他的师弟能清楚后，帮忙清理逃出去张姓男子和叛徒“入世行走。”

原来，这届的祭酒有一个师弟，他的这个师弟自小天赋过人，到18岁时，从地面来了一个神秘的道人，经与当时的祭酒，也就是现在祭酒的师傅进行了一夜的长谈，在第二天，就将这个师弟带出了地面。

这个师弟在十年后，师傅过世时，曾回来拜祭了师傅，同时，留下了几条称为穷奇的上古神兽。

这些穷奇来了之后，就会自行睡眠，就像进入了冬眠一样。

用师弟的话来说，它们会在适当的时候醒过来，保护神庙。

从此以后，祭酒再也没有与这位师弟见面，但对于师弟的话还是深信不疑。

实际上，说到这，实际上很多谜底已经打开了，但留给他们未知的秘密还很多，这个张姓青年是谁？他和稷下学宫的“入世行走”

是否脱离到了地面？祭酒刻刀并没有记录下更多的内容，而那些一起来的退伍军人怎么会离奇死亡，当然，唯一让赵照想到就是在地底城市那个大殿洞中，面对那些小孩一样的棕子时，外面已给王三水用发丘王家秘术“画地为牢‘困住了那些已经尸变的棕子，却拼了命的想挣脱牢笼。

原来这些棕子都是当时地底古城的居民，而这些小孩一样的棕子就是这些居民的孩子，虽然他们已经尸化，但是在他们残存的记忆深处，一定还保留着亲情，因此他们的行为，只是想去保护自己的孩子。

想到这里，赵照一时有些唏嘘。

正在这时，突然好像一阵轻微的声音传到了赵照的耳中。