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第一百七十二章 仁（第2页）

杨铭的一席话说的杨延和几人面红耳赤。

这些都是实话没有半点水分！

大明对外族的战争和态度正是如此，只是杨铭的话似乎带着一种无形的力量，让他们及时贵为宰辅也不得不避其锋芒。

正在几人都陷入沉思之时杨铭却突然双膝跪地，跪在嘉靖的面前大声道：“蜀中士子杨铭杨子乐有事启奏陛下！”

杨铭要上奏？

嘉靖此时正陈侵在杨铭刚才所说中华二十三史是二十三部血泪史，正是热血奋进之时，当下便道：“杨爱卿但有所奏事无巨细但说无妨！”

然后他又朝外面大声喊道：“黄锦笔墨伺候！”

黄锦作为秉笔，这所谓笔墨伺候并不是让他给杨铭拿笔墨，而是当庭书记！

这便是要记入皇帝起居录的！

这是大事！

少时，黄锦一脸郑重的进了御书房，这是嘉靖继位以来第一次让他庭记！

三公就座，皇帝当庭，黄锦抚笔！

杨铭再次“啪！”

的一声，重重的跪在了嘉靖面前！

“士子杨铭所奏有二！

第一恳请皇上颁布异族处罚条例，此条例需重之于我朝百姓！”

杨铭刚说完，毛纪便道：“不可，天下之众，悠悠之口，出之无名，刑之无法！”

这便是是说刑法当公平公正，否则不能安抚天下民众，而师出无名，没有相对的法律法规根本就不可行。

杨铭自然知道毛纪的考虑，毕竟牵扯到异族上面，如今大明朝还真的没有相关的规定，可是转眼间杨铭便生出了一个主意：“毛公，我等****为上邦是否有教化天下之责？”

毛纪答道：“有！”

所谓教化天下其实就是读书人的一种优越性的体现，也是当时孔子的一种天下皆可为教的一种理念，只是时间过了千百年意思就变了味道，但是无论是朝堂还是面子上有些时候还真的需要这样的面子。

杨铭当下道：“我朝是为****上邦有教化天下之责，那么异族亦在此列，但凡异族犯罪包括劫掠、用兵之俘、当街行凶....所之种种应以专法！

伤人者视受害者伤势、损失等情况予以劳动教育法！

所谓劳动教育便是让其通过劳动让其在此过程中洗心革面重新做人，当一至五年不等，可代劳役！

另如异族兵卒或劫掠者应予以劳动改造，亦通过劳动改造弥补过错，视情节严重劳役五年至终身！”

PS：今日章节送上，烟头这几天比较忙，月末了事情多请理解，4月开始保证天天三更，日更不少于6000字已经请假了！

（未完待续。

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