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第三十三章 三教九流（第2页）

古人迷信，且注重礼仪，就连一个小小酒馆开张也要进行各种仪式，何况是向云的聚贤馆，向云既然打着炒作的意思，自然不会少了这些，当即是摆案，拜天、拜地、拜神（马）。

不久，一系列繁琐的礼仪完毕，最后由向云亲笔为聚贤馆提名。

两个侍卫抬着一大口门匾上来...

见此，台上，向云正欲拿笔挥舞，突然脑海灵光一闪，停了下来，在众人疑惑的眼神中，骤然拔出佩剑，寒光闪烁间，众人只闻一阵铿锵声，便见那紫颤木所做的门匾木屑横飞...

顷刻间，向云收剑，接着，右脚踹出，小案上墨水洒在门匾上，乌黑乌黑的。

“布！”

向云从侍卫手中接过一张布，将门匾上的多余墨水拭净，这才对侍卫吩咐道：“好了，挂上去吧！”

侍卫点头应诺，当即抬着门匾，将门匾挂上那幢古朴的建筑门正中。

众人这才有机会看得门匾上的字，赫然，‘聚贤馆’三个大字出现在众人眼中。

与普通毛病所写不同，这三个字，向云刚才明显是用剑雕刻，不似毛笔所写那般灵动、自然，向云所写‘聚贤馆’三字，反而显得铿锵有力，气势恢宏，让人一看，便有种似乎闻到千军万马奔腾之声，那种一枪在手，天下我有的英雄气概。

如此气势的字体，不是普通文人能够写得出，也只有如向云这般征战沙场无数，又饱读四书五经之将，方能将气势与字体融合，这说明，向云的书法已经颇为高明。

最让人惊异的是，这三个字的字体，并非隶书，而是一种全新字体，由隶书衍变而来的：楷书。

不过，虽然字体不一样，但由于楷衍变而来，两者间差距并非太大，众人也认得出这三字，正是聚贤馆。

向云亦是转过头，颇为满意的打量了一番门匾。

这不是他第一次用剑刻字，以前练剑时，由于对力度掌握不准，手腕不够灵活，向云烦躁，便用写字来掌握力度，以及手腕灵活度，没想到今日倒正好用来刻字。

仔细打量一阵，向云始终觉得少了些什么，一番思索，才返现，以为贴对联，有横劈，自然要有上联与下联才对，这光有聚贤馆三字，两旁没有村托怎行？

念此，向云当即派人再寻来两块紫颤长木，挂于大门两旁。

向云微微一笑，在众人惊艳的目光中，来到其中一块之前，接着，剑锋一抖，剑影闪烁。

哗哗哗...木屑横飞...

众人见状，亦是跟着向云所写，同时念出上面的字。

“聚五湖四海之贤能！”

“纳三教九流之英才！”

随着向云众人念完，向云亦是宝剑入鞘，同时接过侍卫递来的墨汁，朝着两块紫颤木泼去，墨汁渗透字迹，再也抹不去。

同时，看着向云为聚贤馆所题写的一副门联，下方众人亦是议论纷纷，心思各异。

“聚五湖四海之贤能？这征西将军果真文采不凡，目光更是远大，可这納三教九流之英才是否有些过了？”

下方，其中一个颇有学识的文人说道。

一旁，一人闻言，明显不赞同此人意见，冷哼道：“这有什么？征西将军心胸宽广，唯才是举，无论三教九流，皆不在乎，这更能体现出将近求才若渴之意。”

三教，指：儒教、道教、佛教。

九流，分别是：农流，墨流，名流，法流，纵横流，小说流，阴阳流，医流，杂流。

关于三教九流，说法很多，上述为《汉书；艺文志》所记载，其余在民间还有很多区分，不过民间大多是按地位区分的。

三教指：天、地、人三孝三才；九流：一流帝王、二流官军、三流绅贾、四流帮教、五流匠塾、六流地农、七流乞奴、八流盗骗、九流娼艺。

不过，在汉末以前者为主。