八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第一章 山间风云（第2页）

韩诗茹道：“以草棺下葬，不惊动村民，不接受吊亡，不需要哭尸，不接受毷礼，更无需回乡择善地，不在洞府中摆停，尽量早归尘土。

余等各自避难，不许在此山逗留片刻。”

剑奴道：“为什么会遭此毒手呢？如此善良的师太，难道有仇家？”

韩诗茹道：“此事说来话长，边做事边说吧。”

洞中流水依旧，青灯如诉，空旷而幽静的洞府中，此时显得格外的萧森，再也不见往日的祥宁。

六个小女孩儿，用纤嫩的双手，用床下的草结着草棺，韩诗茹便把前事翻开。

白发师太俗家姓李名问筠，本是颍川郡襄城县人氏，出身衣冠望族，其父李膺，字元礼，他乃当世之名学者和政治家，却深受“党锢之祸”

其害。

桓帝大兴“党锢之狱”

时天下名士共二百余人被罢归田里，禁锢终身，一时标榜党人成风。

李膺乃是太尉李修之孙，生性清高，却不善吹牛拍马，曲意奉承，不大与人交往，只把同郡人荀淑、陈寔当成师友。

朝中那是敌多友少，为乱世之臣所不容。

回到乡下，他两袖清风，拿什么吃饭呢？

因有一肚子文墨，便开办私学，由于名望过高，一时天下子弟闻风而至，不及多时便收了弟子数百之众。

吴芷嫣忍不住插话道：“此乃人间佳话也，开堂讲课、传经解惑、造福社稷之事，为何反为祸事邪？”

韩诗茹叹道：“师妹生长在这深山之中，冰晶玉洁，不知外面世界的凶险，久经官场的太守，知晓此事，便叫他吓出个半死来。”

吴芷嫣道：“太守所惧为甚？多个人培训人才，不是很好么？”

韩诗茹长叹道：“有道是人言可畏，谁知道这老爷子教学生些什么呢？万一教了与官家理念不一样的呢？若是他说出一些大逆不道的话来，传到当权者耳中，那可是要夷三族的大罪，他是要受牵连的。

师妹莫要打断余之话语，余且讲与师妹听，将来好避祸。”

于是韩诗茹又接着往下翻往事。

太守几经思量，为保自己的项上人头，便参他一本。

这一来一去，时至建宁二年，又扯上窦武与太傅陈蕃谋诛宦官之事，亦真是可怜，李膺连续经历两次党锢之灾。

李膺及杜密等百余人被捕入狱处死，李膺妻子儿女被流放边境，门生、故吏和他们的父兄，都被禁锢不准做官。

李问筠曾追随于吉道长的师妹白眉仙姑，炼丹习武三十载。

此番得此噩耗，归家探看，行至村口，但见门第败落，西风之中，皆是茅草野蒿；竹舍之外，惯见飞鸟走兽。

一家老小皆已入土随尘！

谁道出家修行之人无情？李问筠悲由心生，一夜白发，从此人称白发师太。

她祭拜过亲人，四下打探原因，问得清楚分明，夜入太守府，手刃仇人。

李问筠武力再强，终是一人之力，无力对抗官府之力量，只得一路南下逃亡。

被人追杀，自是不敢走官道，一路尽找僻静之处行来，其个中苦楚，无法言语。

行经汉昌县白云山，见山高林密，人烟稀少，便朝山顶而去，歇息一晚。

见此山秀伟，晨曦初露，烟浮雾霭，紫云笼罩，更有沟壑纵横，峰峦重叠，气象万千。

山上更有张良修行的洞府，石案石台，陶土用具，一应生活用品俱全，是个难得的所在，便留在此山修行。