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上巳节的由来（第2页）

祓禊

（指去灾病，上古女巫给去晦，唐宋时流行泡温泉，以前是在水边河边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身的仪式，为去灾祝福之意）因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。

所谓“禊”

，即“洁”

，故“祓禊”

就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。

为什么要选在巳日呢?应劭解释说，“巳者，祉也”

，既除掉致病因素，又祈求福祉降临（《风俗通义·祀典·禊》）。

这种看法为许多学者赞同，如现代学者乌丙安认为该节日的原初意义是“古人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗。

在上古时期，节日的作用就是驱邪避灾，实际原因是由于冬天河水太冷，月初的水温恰好，人们急着去洗越冬后第一次澡。

修禊

上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。

沐浴是为了去灾。

史前人类认为生育是由图腾入居妇女体内的结果。

进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻**是生育的原因。

但是无论是图腾感生的观念，还是夫妻**导致生育的认识，都承认妇女是生育的体现者，子女是由母亲孕育的。

然而，并不是每个妇女都能正常生育的，由于疾病原因，往往使某些妇女不孕育。

当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。

这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容。

云南初春流传的洗脚大会，就是古代祓禊的遗风。

祈求生育

在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。

高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。

禖同媒，禖又来自腜。

最初的高禖，属女性，而且是成年女性，具有孕育状。

事实上，远古时期一些裸体的妇女像有着非常发达的大腿和胸部，还有一个向前突出的肚子，这是生殖的象征。

在汉代画像石中就有高禖神形象，还与婴儿连在一起。

辽宁地区红山文化遗址的女神陶像，就是生育之神。

后来高禖有了很大的变化，如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲，就是父权制下的高禖神。

同时还出现了性具崇拜，先**后男根崇拜。

起初上巳节是一个巫教活动，通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。

互赠香草

古人认为，香草有驱邪之功，于身体大有裨益。

郊外游春

上巳不仅是祛邪求吉的节日，更是自由快活的春游，青年男女到野外踏青，泼水相戏，自由择偶。

是中国真正意义上的情人节，并以芍药定情。

（未完待续）