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第11节 经济犯是不是人才很苦恼1（第2页）

以后自知。

过了一会，对面有了回话。

“条件教主答应了。

不过教主也有两个条件，尔等若是允了，大家和平收场，若是不允，只能一拍两散，继续打生打死。”

“说。

什么条件？”

“第一，放还教主的家眷，准予一起离开。”

刘璋点点头，杨松喊道：“这一条允了。”

“第二，凡是自愿追随的教众。

准予一起离开。”

刘璋又点了点头，杨松再次喊道：“这一条也允了。

张公祺，主公已经仁至义尽，做出了最大的让步，现在是尔该表现尔的诚意了。”

……

汉中问题，最后就这样了局了。

张鲁带着他的家眷和追随者走了，离开了汉中，离开了蜀地。

留下了几个道门的炼丹人士给刘璋。

剩下的事情，刘璋都交给了张任魏延甘宁等人处理，而张任正式接任汉中太守职位。

魏延甘宁负责汉中东州兵的整编问题，张任则负责处理五斗米教留下来的烂摊子，清除五斗米教的隐患和影响。

刘璋所以最后会放张鲁一马，并不是什么心慈手软。

这种精神领袖，总有一些死忠分子追随，杀了以后麻烦更多。

不如把他撵走，到别人的地盘上去让别的诸侯头疼去吧。

而且，张鲁走了以后，他的追随者也大都会跟他一起走，这样清除起五斗米教在蜀中的影响就容易得多。

最重要的是，张鲁在汉中深得人心，民望甚高。

杀之不详。

张鲁在汉中实行了一些异于其他地方的治政措施：

比如设立了很多义舍，义舍内放有食物，供路人自己取用。

这在东汉末年，天灾战乱频仍，很多地方百姓易子而食的时代，张鲁在汉中的这种做法简直是不可想象。

所以百姓对其拥戴也是可以理解的。

再比如，张鲁教民诚信不欺诈。

若民自首其过，则可宽宥三次，若再犯，则施以薄惩。

而且通常都是小惩大诫，比如修路百步以赎罪。