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走在不很热闹却也决不冷清的街上,沈侃总有一种别扭的距离感,这么多日子了还是难以适应。
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街市上几乎都是一身文士衫的本地人,不管是否真的读书人,与商贾不禁绸缎,其子弟不禁科举一样,阶级的界限早已模糊。
一侧的小河每隔一段距离就架着一二廊桥,一排排的缆船石,船家把缆绳从石孔穿过去,将船儿缆住。
临河的石阶上,妇人可从屋里直接走到河边洗刷劳作。
河面绿波荡漾,隔着河的妇女朝这边呼唤,随音见影,绝大多数的女人都不工作。
满载货物的农船一艘艘的悠悠荡来,临河家的女主人支起窗板,吊一只竹篮子下来,同船娘进行交易。
船只越来越多了,民居上方开始漂浮散淡的炊烟。
忽然,也不知道谁家的猫儿失足掉入了河中,挣扎着往对岸游去,喵呜喵呜的叫个不停。
它的主人追出来用竹竿挑着装有猫食的竹篮,千呼万唤的诱惑,可是猫儿就是不敢爬上去。
家里的孩子舍不得心爱的猫咪,抹着眼睛哭个不停,一时间唤猫声、骂孩子的声、被堵住去路船家叱问声、大哭小叫。
沈侃瞧得有趣,忽然望见对面有个依窗的小姑娘,双眸水灵灵的顾盼着自己。
最终船家帮忙捞起了猫,大人连声道谢并送了一碗豆花,酬谢船夫搭救猫儿出险境。
沈侃再一次望向那窗户,水灵灵的眼眸已经不见了。
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青石板铺就的路边,偶尔能听到墙那边的人诉说家长里短,家家户户,门窗基本开着。
打民居中还传出来孩童的读书声,苏南文风之浓郁可见一斑。
记得前日在老家祠堂,老族长当众讲解苏州的文风,骄傲的说苏州文风可以追溯到春秋末年。
当时被誉为“南方夫子”
的常熟言偃北上,投师孔门,成了孔圣人的大弟子。
文偃学成归来,开始在家乡大力传播儒学。
就这样,使得被中原贬称的荆蛮之地受到了孔子之道的影响,后来鲁文化渐渐传播到了吴地,本地的风俗随之大变,读书人多了。
秦汉以来,儒家风俗在江南已经根深蒂固。
东汉永元年间,会稽太守张霸大力提倡经学,进一步提升了儒学的发展,据说社会风气曾达到路不拾遗的程度。
自隋唐之后,苏州已经成了有名的雄州,经济大踏步的向前。
老族长还说入宋以后,苏州不仅有府学、县学,并且书院和义学林立,当时最著名的就是范仲淹所创办的郡学为民间所称道。
如今千载之下儒家的影响依旧深远,苏州的学文之风早已深入骨髓。
宋代的教育规模极为惊人,一说到历史,沈家老辈人无不滔滔不绝,各种往事信手拈来。
沈侃知道了祖上曾先后出过二三十个宋进士,沈氏乃当时苏南一带赫赫有名的望族之一,可惜被元蒙打成了昨日黄花,至今还未能恢复元气。
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