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第四十六章 清音门（第3页）

我慌忙转身向九华居士赔罪。

“呵呵！

罢了罢了，此乃因果循环，前番你被我那几个劣徒欺负，也正是在预示着你所求必成，一切都是有所得必有所失，嗯，正巧我这几日准备闭关去了，再次出关亦是不知年月，这个床榻下面的青阳石，就送给你，拿着它，救你的师父去吧！”

九华居士笑着说道。

三日后。

在云中三子的帮助下，我们顺利的将几大块青阳石运到了山下青阳县，并雇了一辆马车，或许是出于对我的愧疚之情，云善子特意为我添置了一些路上用到的干粮。

“三位小师兄，前番多有得罪，还望你们不要放在心上，日后若是有缘见到，我带着酒向三位小师兄赔罪，呵呵！”

临别，我郑重地向云中三子抱拳一礼。

“哈哈哈！

小酒师兄，我们也是不打不相识，日后若是云游到此，一定要前往云中仙居，我们兄弟三人向你赔罪才是啊！”

云灵子朗笑着抱拳回礼。

“是啊是啊！

小酒道兄，都是师弟我无知愚昧，这次的教训，一定铭刻在心，小酒师兄，一路保重！”

“保重！”

云善子和云木子各种抱拳一礼。

我默默地向云中三子道别，未再说什么，坐上马车，挥鞭打向马背，口中大喝一声：“驾！”

《道德经》第六十四章曰：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。

为之于未有，治之于未乱。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

为者败之，执者失之。

是以圣人无为，故无败，无执，故无失。

民之从事，常于几成而败之。

慎终如始，则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

局面的安定容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当。

合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。

因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。

人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。

因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。

这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。

得与失，皆随顺自然。

（未完待续）