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第卌七章镶星天命贵出身 女主时势造白莲（第2页）

史进怒道：“哪个不服，俺便打得他服。”

三娘感激的看了史进一眼，口中道：“大郎，师哥知你心意，此刻先听先生言语。”

史进只得诺诺。

公孙胜又道：“虽是千难万难之事，但却非绝不可能之事，人和之上要有所得，便在一个创字上！”

三娘自言自语道：“创？”

公孙胜续道：“适才官人所说的创个天道盟来，统领群雄，这却不妥。

听天道盟此物，便是松散誓盟，此种盟誓之属，最易内乱。

官人老家蓟州扈家庄与那祝家庄，数十年生死盟誓之交，到头来如何呢？虽有盟誓，但也各自肚肠，因此天道盟绝不可行。”

三娘登时醒悟过来，起身一礼道：“扈岚愿听先生教诲。”

公孙胜道：“教诲不敢，官人曾得师尊点化，也算贫道平辈好友，现下贫道又是山寨二头领，此事上是与官人商议来着。”

史进、朱武两个对望一眼，均想：“不枉师哥（寨主）将第二把交椅让与他坐，果然还是识得大体。”

公孙胜续道：“自古起兵逐鹿天下，各路豪杰无不要占大义名分，如三国时，先有张角以教义起兵，曹操有挟天子以令诸侯，后其子以献帝禅位而得帝位，刘备以皇叔之名称帝，而东吴孙氏却最晚称帝，就因他并无更好大义名分。

教此来说，逐鹿天下者，无外两等类者。

其一便是有握有天命时势，此类或受前朝禅让帝位，或以正统接续。

其二便是有自创天命时势，从而握有人心，汉朝开国皇帝刘邦，自创斩白蛇起义，自命赤帝子以愚民，便是如此得国。”

三娘点头，顺着公孙胜的话道：“要自创天命时势者，又需三个条件，出身需贵、名声要显、异象加身。

刘邦的出身虽并不富贵，但其后结拜项羽，奉楚义帝，得封汉王爵，方才贵了出身。

名声之上，刘邦自有约法三章等仁义之名在外。

异象便是斩白蛇、赤帝子之说。

是以刘邦方能成就大业。

名声、异象也都好办，只是出身这一项有些为难。”

公孙胜颔首道：“正是，但于官人来说，还要加上一点，须为男身！”

听了这话，三娘也不气馁，只是晒然一笑道：“先生，这点难了，难道你有把我变成男身之法？”

话音才落，公孙胜与史进两个一起说话，一个道：“不会。”

，一个却道：“不可。”

公孙胜看了史进一眼，笑了起来，跟着朱武亦笑了。

三娘瞪了史进一眼，又问道：“先生何以教我？”

公孙胜道：“不知官人可曾听闻仁宗年间，官家紫宸殿镶星之事？”

三娘道：“略有耳闻，只是知之不详。”

公孙胜道：“我二仙山当时却有先人参与其事，便知仁宗官家镶解的乃是地彗星。

此星与官人星命契合，得仁宗帝气镶解时，便是有了帝王之气，正是天命所归之象。”

史进与朱武都欢喜起来，三娘却皱眉道：“只怕无人信服。”

公孙胜道：“不错，只说与帝气镶解的命星契合，并无人信服，但此乃首要因由，定要先将此条异象之说站住，为后续筹谋。

说起这后续筹谋，贫道以为官人可自创一个教派，托镶星天命，造女主时势，自任教中圣主，此教教主只有女子方可出任，又有仁宗天命在身之说，广传教义，如此方可赢得人心信服。”