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第七十九章 窥基和尚（第3页）

屋前种着几颗小桃树苗，还没有开花，但是已经隐隐约约的显露出来了些许的绿意。

应该不久之后就会长出桃花来了。

这个地方简陋的恐怕比杜甫当年的那首《茅屋为秋风所破歌》中的居所还要简陋。

谁能够想到，就是这个地方，住着如今大唐帝国佛宗第一人。

这个地方住着太宗，如今的皇帝陛下最信任，也最器重的出家之人。

以玄奘大师如今在大唐的地位，别说修几间普通的居所，就是想要在这山上修建一座大型的寺庙，也不过是上书皇帝走个过程而已。

但是他没有，他只是让自己的几个弟子，带着几个弟子的弟子和自己一起，从其他地方运来茅草，买了些木材简简单单的搭建了这么几间屋子。

这么多年，除了大慈恩寺以外，这里是玄奘大师唯一的修行之地。

可以说是简朴至极。

走到几件茅屋近前，就看到一个身着僧袍的年轻光头和尚站在桃树之下双手合十仿佛是在等待着谁。

看到贺兰敏之和阿大来了，年轻和尚嘴角含笑，朝着他们两人走了过来。

微微低了低头，双手合十不改：“贺兰施主，好久不见。”

贺兰敏之也不敢有丝毫怠慢，赶紧的双手合十朝着这个年轻的和尚施礼：“窥基大师多礼了，好久不见，大师安好。”

玄奘法师一生收徒不少。

自然是没有传说中的孙悟空，猪八戒，沙僧什么的。

但是最出名的却仅仅只有四人，其中三人应该就是后世吴承恩先生创作孙悟空三人的灵感来源。

第一位和孙悟空很像，据说是在取经途中收的一位天才儿童，对于经文的理解，在他这个年龄上几乎到了一个前所未有的水平。

而且记忆力超群，过目不忘，但是贺兰敏之并没有见过，在大慈恩寺中也没有听说过这个人。

第二位就是眼前的这位窥基大师。

应该就是猪八戒的原型，这位大师虽然年轻，但是却天生长得老气横秋，脸上带着不少的横肉。

一身并没有玄奘大师的慈悲之气，倒是远远看去戾气甚重。

此人俗名姓尉迟，乃是开过大将尉迟敬德的侄子。

而且这位大师年轻的时候就熟读兵法和儒家经典，后来才对佛法产生了浓厚的兴趣，在尉迟敬德的帮助下，也通过了玄奘大师的考核后，拜入师门。

据说这位大师入门之时还有着别人都不曾有的三个条件，第一不断****，第二准吃荤血之物，第三就是过午能食。

从这三条就可以看出来，玄奘大师并不是那种迂腐之人，佛家应守的戒律自己的弟子都不用守。

第三位圆测大师，是新罗国的王子。

一生中规中矩，他和眼前的窥基形成了鲜明的对比，应该就是沙僧的原型。

通过这三位，来自于不同的国家，各自有着各自的性格，就可以看出来玄奘大师倒是有些像孔子，有教无类的样子。

所以才会出现第四位出名的人物，但是与前三位的正面人物不同，最后这位之所以流传千古，是因为风流韵事。

也就是数年之前就已经被太宗陛下腰斩的辩机。

正在贺兰敏之思绪万千愣在当场的时候，窥基大师上前来：“贺兰施主，赶快进去吧。

师父已经等了您好长时间了，一大早就让我出来候着您咯。”

“哈哈，那倒是辛苦大师了。”