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’”
秦武王赢荡感慨道。
不过这样的言辞,对于孟说而言,实在是有些诘诎聱牙,根本就听不明白,所以孟说一脸茫然的看着秦武王赢荡。
秦武王赢荡这才想起,对面的人,出身根本无法与自己相比,其中的道理,看来也是不得而知!
“这些话,就是说,如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。
所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;
因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。
所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。
因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。
《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”
说的就是这个道理。
换做旁人的话,早就高兴的忘乎所以,但是大将军却能够如此的淡定,实在是让人佩服!”
秦武王赢荡感慨道。
“启禀大王,并非是臣不愿意听,实在是这《易经》中有言:“君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成。
是以君子慎密而不出也。””
孟说赶紧从案几之上站起来,跪倒在地上说道。
“是啊!
寡人若是不密,就会失去部下的拥护;下属如果不密,就会失去性命;进行中的事情如果不密就会办不成功。
所以君子很谨慎,不轻易说话。
?
上至军国大事,下到庶民百姓,完全的公开或封闭都是不可能也不必要的,只能是力求在保守秘密与交流信息寻求恰当平衡。
作为臣子而言,则需斟酌言论的是否由衷恰当,如果不能确定,则宁肯不说不写,正如孔子所说的那样:“以约失之者鲜矣”
。
当然还有一种情况,口是心非,含沙射影,言辞闪烁,反覆变诈,“君子洗心退藏之密,小人窃之以为诡秘”
大将军有上古君子之风,寡人佩服,既然如此,这后面的事情,寡人就不再提及了,不过这第三方的进攻,就在这王宫之中,还望大将军能够助我一臂之力!”
秦武王赢荡开宗明义道。
“大王何出此言?”
孟说有些困惑,不知道秦武王赢荡所指,随即说道:
“义渠人怎么会在宫中?”
“此人非但在宫中,而且此刻还深藏在,宫中无法触及之地!
今夜就是找大将军想个办法,替寡人将此人铲除!”
秦武王赢荡说道。
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