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秦武王以为从此可高枕无忧,便以骄色示人。
一谋士见势不妙,便进言提醒武王道:“诗曰,‘行百里者半九十’,指的是把持到最后关头的困难。
今天的霸业是否能成,还得看各方诸侯是否出力,然而王现在就沾沾自喜,以骄色见人,而忽视图霸的准备,若让他国知道了,受诸侯攻击的恐怕非楚而秦了。”
秦武王虽精于政治,其霸业也只维系了短短的4年。
可见他没有听进谋士的忠言,在成功以后就松懈了下来。
唐太宗李世民是一位办事谨慎的人。
太宗常对左右说:“治国之心犹如治病。
病人希望尽快痊愈,求医心切。
如果病人能认真听从医生的嘱咐,配合治疗,病就痊愈得快,反之,恐怕就要使病情恶化,甚至丧命。
治国也是同理,要想保持天下安定,就得事事谨慎,若在关键时候有所疏忽,必招亡国之祸。
现在天下的安危全置于我一人肩上,因此,我要慎重地警惕自己,我还需检点自己的言行,加紧努力。
但是,只靠我一人是难有作为的,希望你们能做我的耳目,发现我有所过失,请直言无妨,君臣之间如有疑惑而不说,对治国是极其有害的。”
唐太宗如此开明,才引出善于进谏的魏征;以这种态度施政,才出现了历史上有名的“贞观之治”
。
要想万事顺利,就要顺风满帆不掉以轻心,以“安全驾驶”
的姿势去把握最后关头。
善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政[兵家使用范例]
有功则赏,有过则罚
带兵打仗离不开法规制度,没有法制,士兵就如一盘散沙,不受约束,难以形成合力。
制定了法度,就有一个行动的准则,有功则赏,有过则罚,士兵自然服从指挥。
曹操是三国时期重要的政治家军事家,他治军一向严格,早在青年时期就初露锋芒,年仅20岁时,官拜洛阳北部尉。
洛阳是东汉王朝的首都,分东西南北四部,每部设尉一人,主管治安工作。
由于交通四通八达,来往人员复杂,加上达官贵人恣意妄为,治理难度很大。
曹操到任后,在衙署门外悬挂五色大棒十余根,宣布今后凡违犯朝廷法令者,不论是谁,一律严惩。
情节恶劣的,要用棒打死,决不宽贷。
他说到做到,一次,灵帝宠幸宦官蹇硕的叔父违禁夜行,曹操得知后,立即派人将其捉住,打死于棒下。
从此,那些目无法纪的权贵们再也不敢放肆,社会秩序因此有极大改观。
曹操做大将军时,曾任命满宠治理许都。
曹操有位弟弟曹洪,他的宾客犯法当死,曹洪向满宠求情,满宠不允。
曹洪又去求曹操,曹操本打算过问,但满宠得知后,提前把那宾客处死了。
事后曹操非但没有怪罪,反而称赞满宠这种依法办事的作风。
在执行军法方面,曹操更是以身作则,身体力行。
他在讨伐南阳张绣时,行军路上,两边尽是绿油油的麦田,曹操下令士兵,不准践踏麦田,违者斩首。
不巧曹操自己的坐骑受惊,跑进了麦田,践踏了一大片。
曹操立即要主簿议罪。
主薄说:“《春秋》之义,罚不加于尊。
你是军中主帅,不能治罪。”
曹操说:“制定法令的人,自己违反,如果不治罪,怎能统率部下!
我是主帅,不能自杀,但也要加刑。”
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