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行军第九（第4页）

敌军抛弃炊具，又不返回营寨，表示已经陷入穷途末路。

敌军将帅对部属说话，反复叮咛，神情不安，低声下气，表示已得不到拥护；一再犒赏士卒，表示统帅无能；一再惩罚士卒，表示领导统帅有问题；军令严苛在先，姑息在后，是最不精明的将领。

敌军派使者来谈判，措辞委婉，表示想休兵停战。

敌军气势汹汹而来，却迟迟不与我接战，又不退去，必有计谋，我们必须谨慎观察。

用兵作战，并非士卒不多多益善，只要不武断冒进，集中兵力，判明敌情，即可战胜知人；缺乏深谋远虑，而又轻敌妄动，必定兵败被俘。

将帅在士兵卒还没有亲近依附时，就施以处罚，士卒不会心服，心不服就难以指挥作战；士卒已经依附后，该罚而不罚，也不能用来作战。

所以平时要以仁、义、道德教育士兵，以举令军经训示士兵，这样打起仗来，才会获胜。

平日令出必行，施行教化，士兵就会心服，教化施行，命令贯彻，就能将帅契合，上下一心。

半济而击之，利

[兵家使用范例]

吴楚清发水之战

半济而击，即当敌人渡水作战时，抓住它正在渡水，部队无法展开的机会发起攻击，歼敌于水际滩头。

这是古代敌对双方隔水作战时常用的一种谋略。

半济而击之法最早起源于何时何地，尚不得而知。

公元前506年，吴王阖闾在孙武、伍子胥等人的辅佐下，起兵伐梦。

吴军纵横数千里，连战皆捷，遂拔郢都。

在吴军发起的一系列战役中，吴军先锋夫概在清发水（约为湖北安陆、随县的氵员水），趁楚军半渡之时，发起一场锐利的攻击。

这是历史上较早的半济而击战例。

吴楚交锋，楚军连连败北，锐气已挫。

先锋夫概建议趁楚军兵无斗志、将帅不和之机，全线发起攻击，吴王没有同意。

夫概认为，为将之道，应见机而行，不必等待命令；拼死一战，说不定能彻底打败楚军，到时候吴王怪罪下来，也可将功折罪。

于是，他擅自率领所属五千人马，进攻楚军大营。

毫无防备的楚军一触即溃，吴王率军全力投入交战，楚军全线溃退，主师子常逃奔郑国。

吴军乘楚军失去主帅群龙无首，部队混乱之际，向西进行战备追击，到清发水追上了楚军。

吴王正要下令攻击，夫概劝阻说：困兽犹斗，何况是人，若逼之太急，楚军会死力拼搏的。

不如暂且驻兵，待楚军半渡之时再行攻击。

到那时，楚军先渡河的幸免于难，无心恋战；后渡河的羡而争渡，也会失去斗志，我军定能大获全胜。

吴王接受了这一建议，孙武率中军赶来时，也称赞夫概的好主意。

楚军大将芜射初闻吴军追来，准备列阵决一死战，又闻吴军复退，以为吴军不敢穷追，即下令五鼓饱食，全军渡江。

谁知部队十停刚刚渡过三停，吴军就杀来了。

楚军士卒争相渡江，顿时大乱，芜射制止不住，只得乘车疾走。

混乱中的楚军随其主将乱闯乱窜。

吴军从后掩杀，杀得楚军尸横遍野，掠取旗鼓戈甲无数。

追至雍（氵筮）（湖北京山西南），再败楚军的援军，接着吴军又连续打了几个胜仗，于十一月二十九日，占领了楚国的国都郢城。

正在半渡中的部队，有的已渡到彼岸，有的处在正渡之中，有的还在等待渡越，队伍散乱，形不成整体战斗力。

这种时候若受到攻击，通常是难以招架的，而对进攻者来说，则是千载难逢的好机会。

孙武是先作兵法十三篇，出山后开始给吴王讲授。

夫概作为吴王阖闾的胞弟，自然对孙子兵法有所了解。