八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第七十四章 连统兵潞府的扈千总都神服了（第4页）

他们不像倭寇横行，用炮轰用枪打，侵略我领土，强占我民女，无恶不作。

这些倭寇洋毛子才是最最可恶的，才是最最应该杀之为快的。

刘福禄早听传说：“连日来，京津直隶等地所来拳民不下数万，多是乡愚务农之人，既无首之调遣，又无锋利器械，且是自备资斧，自带小米饭食，不图名，不为利，奋不顾身，置性命于战场，不约而同，万众一心，仇杀洋人与奉教之人，并不伤害良民，甚是仗义。”

那些大地方都成这样了，这些小地方安有不乱之理？只是时机未到罢了。

如今的岳东家自小姐嫁到河口刘府后，就很少在岳府常住，好像岳东家已经将自己整个余生全部献给了那个教堂。

有一次冯七听到东家在念叨：“我的天父，你保佑了我昨日的平安，又赐予我今天的生命，我诚心感谢你，我愿把今天的思想、言行和灵魂的肉身全部献给你，为取悦你的圣心，补赎我的罪过。

愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。

求你今天赏给我日用的食粮，求你宽恕我的罪过，如同我宽恕别人一样，不要让我陷于诱惑，拯救我免于凶恶。”

冯七虽然听不大懂老爷其中的意思，但他理解老爷是在真正忏悔自己原来的过错，祈祷圣主对他的原谅。

冯七将刘福禄不顾个人安危来冯府通知他设法躲一躲，以防那些不明真相的拳民将他以二毛子办了的好意告诉他。

岳琅逢心领神会，他跟神父一样，天主的圣子是不会离开教堂的，他要跟天主同在，天上的慈父会降福在他们身上的。

他们的思想跟那些拳民的思想一样，那些拳民扬言有神灵保佑，有金钟罩刀枪不入之功。

而教堂里的教徒神父，以为有神圣的天主保佑，他们是完美无缺的纯洁之身，更不怕那些恶魔伸出来的魔爪。

他岳琅逢跟教堂里的神父是知道义和拳在遍地设坛的，他们也知道这些拳民是仇视洋人的，是会来教堂捣乱的。

而他们就是觉得有天主神灵的庇护和保佑。

教堂里没有大炮，只有火枪，拳民们早已想把这些洋毛子的教堂抄之而后快，只是碍于地方官府的保护，未能得逞，如今有义和拳撑腰，有刀枪不入之功，谁还怕官府那些杂役前来阻挠。

不等义和拳的“传帖”

、“相约”

到来，地方一些拳民便私自闯入安口一带的教堂，不分青红皂白见人就掳，见东西就抢。

他们唱着义和拳坛会专门为拳民编造的歌谣：

玉皇大帝掌天庭，如来佛祖显灵通。

关羽周仓赵子龙，托塔天王二郎神。

念咒喝符升黄表，刀枪不入金刚身。

诸神出洞仙下山，驱除倭寇羊毛精。

平顺、黎城两县官府接报有拳匪私闯教堂闹事，便派出官兵前来护教，生怕上面归罪下来，承担不起。

区区县衙捕快那是遍地设坛集聚起来的拳民之对手，非当没有保护好教堂，反而激怒了拳民，造成教案。

使拳民焚烧安口、秦家庄、盘马池等洋人教堂，在游风约三交口河打死传教士。

岳琅逢在安口教堂已是名副其实的教徒，是被义和拳列为“二毛子”

的假洋人。

不料有拳民还趁机将岳琅逢在担任平顺县令时欺压百姓被贬家为民的罪状也罗列起来，使拳民“新帐老帐一块算”

，就在一夜间闯进了岳府，将岳琅逢一家人连同家院冯七一块杀光，抢走所有粮食和银钱包裹，还点一把火将岳府给烧了。