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庄上几个大户对刘福禄这个里政也习惯了,原来他们做这个理政是各大户轮着当的,自从刘福禄当上这个里政,大户们谁也不再提及这个“保长”
轮换之事了,他们都有个自知之明,论权威人家刘家出了个京官刘保金,论理政治理,人家刘福禄那一套,他们谁也学不来。
特别是在他们几个大户种植罂粟被盗抢的那一年,庄上的摊派、各种地税刘福禄都给交了,他们怀疑他的儿子刘保金是响马盗贼之事,还伺机对刘保金加以陷害,可是人家福大命大,他们的所作所为除没有得逞还几乎伤及自己。
最终他们是各自妥协了。
刘福禄开始在庄上闹拳会,几个大户奋勇捐资,他们在刘福禄面前都在显示自己的爱国之热心。
仲秋季节,庄上有的拳民中途回来了,问及,说是他们法力小,故神仙不附身、法术尽亦,不敌。
遂返故里收秋。
后来在庄上传:“念几遍咒语,认为就有神仙附身、法术无穷了,可以不费力气地消灭洋毛子。
不想面对洋人的枪炮,一哄而起,冲锋向前,以致于死者如风驱草,尸骸如麻。”
刘福禄找到他们问及详情,他们又说:“团民逐一吞符诵咒,焚香降神,杂遥跳舞,为首者指挥部署,附会神语,以狂其众,洋毛子一听到义和团的号角声,就会全身发抖,仓惶逃生。”
刘福禄从来者的话语中揣度:他们一说是好,一说是坏,语无伦次,分明是逃兵。
说自己是法力小,神仙不附身、法术尽亦,不敌。
其实,他们所言“死者如风驱草”
或是“尸骸如麻”
。
这才是现实。
“死者如风驱草”
,“尸骸如麻”
。
刘福禄想着这些,心里便着毛了,究竟是谁死如风驱草,尸骸如麻呢?是洋毛子还是……。
眼看着茫茫秋色,心不在焉,只想战场之事。
勉强收过秋,山来套犁秋耕。
刘福禄道:“我们先去趟京城,来了在翻耕吧。”
山来道:“那里正在打仗,何去?”
“保金、保童、保禅还有各位乡党都在那里,安能放心?”
山来理解东家的心情,想当初刘保金只是去省城赶考,东家对公子不放心还派他去了趟省城,如今是跟洋人开仗,三个儿女都在京城,安有放心之理。
山来稍作准备即日启程。
主仆二人驱赶马车。
沿途有自家客栈安歇,一路上人心惶惶,传说纷纭。
一说是:“义和团跟洋人开战时,以童子为前队,因法力小,伤亡甚多。”
一说是:“团民受伤深重而不活,搜其身,携有他物,乃爱财者抢藏人物,故致死,神仙不保则万不能活矣。”
一说是:“团民信枪弹不伤,念叨咒语,遇有战事,争先冲头阵,联军御以洋枪,死者如风驱草,乃后队存区区之数,尚不畏死,也念叨咒语,奋勇上前。
即是红灯照供奉仙姑之神灵,也是一入兵阵,视死如归,唯恐落后。”
听到这些传说,刘福禄心急火燎,一心赶路,数日到达沧州,在那里见到兄长刘福新。
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