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第358章 萧皇后（第3页）

原来，这瑶池仙府虽然是一个独立空间，但是岛屿四周全是海域，海域里面有一些低级的海怪，也有少许高级的海怪，但是告急的海怪很少出现，而低级的海怪，却会偶尔上岸寻觅食物，而这些低级的海怪等级最多也不过3-5级，岛屿上有一些他们很爱吃的植物，吃了植物倒是没什么，只是为了防止它们进入皇宫，于是，皇宫内外都设有两名巾帼侍卫守卫，以防止这些海怪破坏皇宫内的建筑。

而且在乐文得到瑶池仙府后，便出现了梼杌，梼杌也是这瑶池仙府最大的危害，乐文必须要尽快除掉这个危害。

梼杌长得很像老虎，毛长，人面、虎足、猪口牙，尾长，常被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

“梼杌”

乃究竟为何物，论者众说纷纭，莫衷一是。

有说是凶兽的，如东方朔在《神异经-西荒经》中所描述：“西方荒中有兽焉。

其状如虎而犬毛，长二尺，人面虎足，猪口牙，尾长一丈八尺。

扰乱荒中，名梼杌。

一名傲狠，一名难训。”

有说是凶人的，如《左传文公十八年》所载：混沌、穷奇、梼杌、饕餮四凶。

梼杌乃颛顼的不才子，不可教训。

告之则顽，舍之则嚣，天下之民为之梼杌。

还有说“梼杌”

就是鳄鱼的，如唐善纯在《释“梼杌”

》一文中说：“‘梼杌’正是苗语鳄鱼的意思。”

“梼杌”

源于苗语，即是鳄鱼，是楚人的图腾。”

类似说法尚可举出数端，限于文幅，兹不赘录。

一言以蔽之，用上述诸说诠释楚史何以名《梼杌》，都是牵强的、站不住脚的。

孟子在说那段话的时候，当读过晋、楚、鲁三国的史书。

否则，是不可能做出“其事则齐桓、晋文，其文则史”

的结论的。

孟子所说的“一也”

，当是指这三国历史书的形式特点、内容结构是一致的。

乐文万万没想到，通过系统抽奖得到的空间类宝物，不但有巾帼侍卫守备，还有海怪和邪兽骚扰，本来还想着在这岛屿空闲的土地上，种些庄稼，以解汉末粮食缺乏的问题，要知道，出兵打仗，最重要的粮草，当兵吃粮，尤其是在汉末三国，壮丁们为了混口饭吃，都会去当兵，而谁的粮食多，自然招到的兵也多，但是如果这些海怪会破坏岛上种植的庄稼，那可就麻烦了，而邪兽梼杌则是一个心头大患。

而这皇宫的配备也很齐全，虽然没有文臣武将，也不用上朝听政，但是这皇宫却有御膳房和专供巾帼护卫吃饭的地方，这些巾帼护卫是人，又不是仙，当然要吃饭，而在皇宫的后面便专门开辟出了一个菜园子和牧场，牧场养了一些驯鹿、鸡鸭牛羊等动物。

而菜园子则种有蔬菜水果和一些庄稼农作物，让乐文心中一喜的竟然是这些蔬菜水果和农作物都是现代化的，要是巾帼侍卫随后的话，却是让乐文大为失望，这空间里的一草一木，包括巾帼侍卫都是不可以带出去的，只要乐文可以自有出入，如若他的爱妃进来，想要出去，则需要他的召唤才可以出去。

这样，乐文心中的那一点小心思也给系统给打败了，看来只能在这个空间内种植了，种植庄稼收获所得的粮食，用作军粮，就无形中对他匡扶大汉的事业有迈进了一步。

而在这瑶池仙府里种植庄稼所用的并不是牛耕，而是用智能机器来开耕土地，和种植庄稼，也就是说，只要土地有多少，就可以种植多少庄稼，却不用乐文花什么功夫，怪不得系统会不让乐文把空间内的东西带出去呢，要是带出去乐文岂不是就发达了。

不过现在还是不去想这些了，看这两个巾帼侍卫比那两个守卫皇门的还要漂亮，那就先把萧皇后换出来，再让这两个巾帼侍卫一起来侍奉朕吧。

（未完待续。

）