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让他快点作法。
四大将军的册封还嫌不够,元鼎4年(BC113)4月22日,封栾大为乐通侯,食邑二千户。
赐甲第、给僮仆千人。
所有车马、帷帐、器物一应俱全,又将卫皇后所生的长公主嫁给栾大为妻。
赏赐十万斤黄金(栾大不是自己能炼金吗?何必还要如此巨赏?呵呵)文武群臣全部依势奉迎,随时馈献。
刘彻又下令铸造“天道将军”
的玉印,特派使者夜着羽衣,立于白茅上,授予栾大。
栾大亦照此装束,长揖受印。
这算是客礼相待,明示不臣。
这栾大入都短短数月,便封侯尚主、身佩五利、天士、地士、大通、天道、乐通侯六枚大印,富贵震天下。
自然引得一班燕齐方士们眼红不已…
6月,河东郡太守突然上奏:汾阴县一个叫锦的巫师在后土祠旁挖得一个大鼎。
汉武帝刘彻当即下令:将此鼎隆重迎入甘泉宫,荐之宗庙及上帝。
并亲率群臣往甘泉宫观鼎,大家对鼎上的花纹尽皆不识,却异口同声的说此鼎乃周代古物,只有吾丘寿王说这不是周鼎,却是汉鼎“我大汉自高祖继周,德被**。
陛下又恢宏祖业,这才有天瑞降临,宝鼎自出”
刘彻听后大喜,下令赏赐吾丘寿王黄金十斤,又亲做《宝鼎歌》记述此事,同时建元元鼎(史家们多说这是中国历史上第一个年号。
只是我不明白:此事既如此隆重,当年为什么要叫元鼎四年?而将3年前一点大事都没发生的那一年叫元鼎元年呢?)
继《宝鼎歌》后,乌孙国又进献良马,刘彻大喜,将此马与7年前暴利长所献之渥洼水旁之野马并称为神马、天马,同时还亲做一首《天马歌》
秋天,刘彻下诏:立刘舜之子刘商为泗水王。
齐地有一叫公孙卿的方士也想借着汉武帝新得宝鼎的机会邀宠上眷,便趁年末刘彻再次行幸雍地去祭祀五畤的机会,进献了一本由他自己胡编乱凑的札书,书中语多荒诞。
书中说黄帝当年也曾得宝鼎,在己酉朔旦冬至。
而这次汉得宝鼎在辛巳朔旦冬至,古今相符,足称盛瑞云云。
汉武帝览书大喜,便召见公孙卿,问此书是何人所作?公孙卿一派胡言乱语,说此书受诸申公。
申公曾言“大汉肇兴,正与黄帝时代运数相和。
约在高皇帝的孙辈或曾孙辈做皇帝时,将有宝鼎出现而与神通。
如今果然。
黄帝当年乘龙飞升,与群臣及后宫七十余人一起上天成仙。
陛下,此时宝鼎出现正乃祥瑞之兆,预示着您未来也可以和黄帝一样成仙”
刘彻嘿嘿一笑“朕若果能如黄帝般成仙,妻子亦何妨弃之如脱屣呢”
当下也拜公孙卿为郎,使至太室候神。
以上就是汉武帝刘彻在彻底解决北方匈奴威胁、开辟丝绸之路后,开始做的一系列乱七八槽的事。
当然除此之外,刘彻毕竟是一代雄主,也继续着他南征北战、开疆拓土的伟业。
下一个目标,刘彻把眼光盯住了南越国。
老实说,自赵佗在南越那片土地上称王以来,汉朝从没少为它头痛和操心过。
赵佗死后,其孙赵胡接班。
赵佗在位时,一呼南方小,百越之地皆对其畏惧三分。
然而赵家是一代不如一代。
赵胡当王没多久,竟被闽越王欺负。
于是赵胡只好向汉朝求救。
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