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入殓,所有儿女一起动手,铺垫好枕褥被衾,孙子辈全部跪在地上,由儿子、侄子等人把老人抬至寿材中停放妥当,但是不盖棺盖;悼念——去世头三天,老人在棺中接受众亲友、乡亲的吊唁,焚香焚纸、绕棺悼念;
盖棺。
第三天的傍晚,所有亲人最后见一面之后,盖棺,悲痛**,哭声震天;大殡仪式——从第四天到第七天,为大殡仪式第一阶段,主要内容为儿女准备饭菜招待前来吊唁的乡亲,准备各种纸车纸马,雇佣戏班、雇佣唢呐手等等相关的工作,老人停在原来的房间里,烧纸焚香不断,供桌上的供品为五碗菜、五种果、五种点心;移灵——第八天,大街上搭起巨大的灵棚,姥爷的寿材被移至灵棚之中供奉。
灵棚分里外两间,里间女人哭灵,外间男人跪接吊唁宾客;灵棚门前摆了各种纸质扎成的房、车、马、人、家具、电器花圈有两种,一种纸扎的,一种是鲜花扎的,共约20余个。
各个厨师、帮忙的进入状态,洗切煎炒,大锅大灶搭了好几个。
戏班开唱、流水席开桌,一天六十桌左右,早饭时小米粥和烩菜,午饭是馍和烩菜,晚饭是打卤面条,据说这是规矩,家家都按这种规矩吃;晚上,戏班休息,换了一班打击乐的乐队,演奏的都是些乱七八糟的现代歌曲,有《西游记》、《月亮代表我的心》、还有《大海航行靠舵手》,到了晚上十点以后。
还有两个靓女穿得很少,跳了几段现代舞,之间穿插燃放鞭炮礼花,一晚上,天上地上噪音不断,人来人往熙熙攘攘。
到凌晨之后,众人散去,只留下儿女在灵棚守灵,商量大殡细节!
十,哭灵——所有的孙男弟女一律要大声哭喊——大声的边哭边喊。
不哭喊就是不孝。
尽管很多人并没有眼泪,但是一定要惟妙惟肖的哭喊。
开始哭和停下来,都要听一个类似司仪的女人的口号,一般来女客吊唁。
女人哭喊。
来男客吊唁男人哭喊。
参与哭喊的亲戚个个训练有素,开始哭喊到结束哭喊到神态自若甚至嬉笑如常,也就三到五秒;开始的口令为“陪孝啦”
。
结束的口令为“拉拉哭”
,意思是互相劝一劝;我光流泪不出声,是异族,很多人围观议论;
十一,请姥姥回家——停灵第八天,四个亲属抬着姥姥的遗像、供品去五里地之外的坟地举行个请魂仪式,近百个直系晚辈手执招魂香、穿着孝衣浩浩荡荡;请姥姥回家后一起供奉,然后就算是合葬了;请灵之后,;姥姥的娘家人就来祭拜了,这种事情上娘家人是很牛的,可以指手画脚一番,挑挑毛病,大舅二舅唯唯诺诺,还礼也还得格外殷勤;
十二,踏看坟地——第九天,也就是大殡这一天,上午大舅穿好孝服(大袍大褂的白布衫),拎着一篮饼干白酒跟着风水先生去姥姥的坟上踏看,选好开挖的方位,指定侄子辈的人按位置挖坑;十三,披布——上午很多女人从灵棚的后面钻进来,各送来一包布,两包饼干,我很奇怪,问了才知道,这是所有的媳妇娘家人送披布,就是大殡开始的时候,晚辈都要披布,儿媳、孙媳、侄媳娘家送来的披布各具千秋,谁家送的,谁就披走,一般男人披白布,儿媳披白布,侄媳、孙媳披条纹布或者花布。
大部分娘家送来的都是家织粗布,只有大舅的二儿媳妇娘家条件好,送来的披布是大花的斜纹床单被罩,很是打眼,老二一披上,腰杆顿时直了很多;十四,女儿摆贡——两大桌,都是五样——猪头、鱼、鸡、兔子、水果篮;十五,大殡仪式——很复杂,女人不能凑上去看,是大舅二舅领着众子侄在灵车前完成的,女人排着队等在灵车后,要大声哭喊着烘托气氛,沿途不洒纸钱,每人拿一个招魂棒即可,一路上悲情的唢呐呜呜恹恹。
到了坟地,有专门放寿材进坑的乡亲带着专用工具,按照坑侧露出的姥姥棺材的侧板位置比齐了,放下去,众人将手里的招魂棒、腰上的麻绳等纷纷扔进坟坑,然后,儿子填土。
大舅二舅都哆嗦的拿不住锹了,泪如雨下,这个时候,所有的人,都真的哭了填了几锹之后,亲人后撤二十米左右,乡亲继续填土、起坟包、立花圈,都弄好了,亲人们再哭一场、祭拜一场,然后原路返回。
十六,三七、五七、一百天——姑娘出祭品,全家大祭。
因为王大成是青年,所以他的丧事,操办起来会有些出入。
但也折腾了将近一个礼拜。
在帮忙操办丧事时,王小强听到了一些消息,说这王大成死的冤,还说这王大成是跟二吊几个人一起喝的酒,现在喝死了,二吊和另外两个人,是要负刑事责任的。
而且这王大成死的不正常,因为消息传出来说,现场只有两个空酒瓶,显然并没有喝多少酒,怎么可能喝死人呢?
这其中肯定有什么阴谋。
得到这些零碎的消息后,在王大成入殓后的这天晚上,王小强悄悄来到王大成家,见只有李瑞芳一人在家,便进了门。
李瑞芳见王小强进门,不由吃了一惊,然后很恐慌地把他拉起屋内“小强兄弟,你咋这时候来呀,给人看到了会被骂死的。”
“瑞芳嫂子,我给你送点钱花……”
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