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《击鼓》是一首战争题材的诗歌,诗人袒露出自己与所谓的主流意识相背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。
整首诗在对战争实相的透视中,呼唤的是对个体生命应该具体存在的价值和尊重,希望能够获得幸福生活的权利。
这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之所以存在的最具有人文关怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性标杆。
其中,“执子之手,与子偕老”
,在后世也被用来形容夫妻情深。
击鼓声音震响耳旁,兵将奋勇操练。
人们都留在国内筑守漕城,只有我向南方行去。
跟随着孙子仲,平定陈宋两国。
还是不允许回家,这使得我忧心忡忡。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?或许早已在山林之下。
生死聚散,我曾经对你说过。
拉着你的手,和你一起老去。
唉,太久,让我无法与你相合!
唉,太遥远,让我的誓言不能履行!
《国风·卫风·木瓜》
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也。
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也。
《木瓜》是通过赠答来表达深厚情谊的诗作,是先秦时期卫国的一首描述朋友之情的民歌。
你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。
不是为了答谢你,珍重情意永相好。
《国风·卫风·氓》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
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