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第80节 隐居之乐（第1页）

男子真正的美在于他的德才兼备、宽和幽默，在于他的气质品格、才华修养。

只有这样的君子，才是让人永远难以忘怀的。

淇水深处的绿竹，让人似乎看到了君子挺秀清朗的风姿，让人联想到君子内在虚心有节，他做学问切磋精湛，品德琢磨良善。

他的内秀之美、才华横溢、光彩耀人，就像翠竹、良玉、宝石、铜器。

一位优秀的男子，给人的感觉是美好的。

这样的男子，相貌堂堂，优雅从容，气度沉稳，深藏如水。

每每想起，让人不得不称赞他的风采如玉，举手投足之间，丰神俊朗，那该是多么灼灼其华，照人眼目。

这样的男子，即使是远远地望见，不曾有过一言半语，也会把女子的内心照耀起来。

再加上他的性格幽默风趣，就像花枝上的晨露，把花儿映得更加美艳，使人亲近。

好男儿古来有之，卫国就是这么开放，描绘得如此直接：

看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。

高雅先生真君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。

神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。

高雅先生真君子，一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。

高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。

神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。

高雅先生真君子，一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。

高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。

宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。

谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。

《考槃》（pán）：隐居之乐高尚，值得赞美

隐士，生活在山水之间，言辞行动通畅自由，确实是值得赞美的。

他结庐山间，自得其乐，真是“此中有真意，欲辨已忘言”

。

山间的小屋虽小，只感觉天地宽广，人心自然旷达轻松。

环境优美，活在自己的世界里，独自一人睡，独自一人醒，独自一人说话，早已是恍然忘世，享受着隐逸的乐趣。

隐士的生活自由舒畅，心胸宽广高尚，他远离浊世，虽隐居于山水之际，但仍然受到人们的敬重仰慕。

隐士之所以称为隐士，并不仅仅指他远离社会生活，前人有言：“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于山”

，在朝廷、市井之中做隐士也不是不可以，这是一种在社会中自我放逐的态度，看似一切和他有关系，但其实又没有什么关系。

不过一般来说，隐士大多都是指远离人群集中活动的范围，到山林、水际、海岛等比较荒僻的地方去生活的一类人。

山涧、山丘、黄土高坡，这是一种荒芜、凄凉、冷落的环境，对于隐士而言，这正是符合他们心意的幽雅环境。