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第84节 郑庄公的小霸事业（第1页）

《大车》：发誓会好好爱你

一位赶大车的小伙子和一位姑娘相恋了，小伙子赶着一辆盖有青色车篷的大车在奔驰着，在轰隆隆的车声里，他心潮澎湃。

他赶到和姑娘约好的地点，姑娘已经在那里等他了。

小伙子冲着姑娘喊道：你到底敢不敢和我轰轰烈烈地爱一场！

小伙子很冲动，但面对姑娘的迟疑，他的心中顿时产生了痛苦。

小伙子明白，姑娘犹豫是因为她的父母不同意他们的这段爱情。

因此，摆在面前的是，姑娘敢不敢、能不能不经过父母的许可就和小伙子私奔，结成夫妻。

这是姑娘的终身大事，不能不慎重考虑，因为一旦遇人不淑，又背叛了父母，那么自己的下场就十分悲惨了。

小伙子此时已经明白姑娘的处境和心思了，于是他指天发誓，他会永远忠于爱情，即使生不能同床，死后也要同穴。

对于古人来说，指天发誓是十分慎重的行为，这是自然崇拜和祖先崇拜时代极为庄严的仪式。

因为他们相信，违反了诺言是要受到天谴的。

小伙子慎重的发誓，从情感上来说，已经圆满地解答了姑娘的疑虑，使姑娘可以放心大胆地投向恋人的怀抱。

这一对恋人，一定会高高兴兴地驾着大车，奔向相爱相伴的幸福生活中去。

这是两颗多么年轻，多么忠贞于爱情的心啊！

大车奔驰声隆隆，青色毛毡做车篷。

难道我不思念你？怕你不敢来相逢。

大车慢行声沉重，红色毛毡做车篷。

难道我不思念你？怕你私奔不敢动。

活着居室两不同，死后要埋一坟中。

如果你还不信我，太阳作证在天空。

《丘中有麻》：年轻火热的爱情

在《诗经》的那个时代，男女之间的情爱关系是比较宽松自由的，特别是在农村，男女青年自由交往、野外幽会是非常普遍的。

这并不是后来儒家君子所指斥的乱为，而是青年男女择偶的一种正常方式。

这和我们国家有些少数民族至今还保留着的对歌择偶，赛马择偶一样，带有原始民族婚配的形式。

两千多年前黄土高原上自由的婚恋关系，让无数青年男女懂得了什么是柔情蜜意。

一位女子，在美美地回忆着自己和心上人在一起的快乐情景。

那与肩齐高的野麻地里，那一片片密密的麦田垅间，那一颗颗绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与心上人浓爱激发的地方。

所以，当姑娘回味起那种强烈的情爱行为时，总也忘不了那些神奇的地方。

他们在野麻地里、小麦垅头、李子树下，演出过一次次激情的戏剧，付出了整个身心。

他们的爱情是真实的，也是牢固的，他们并没有追求一次性的疯狂，而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪，永久地持续。

男子送给女子一块佩玉，他用物质的形式，把非物质的爱情关系确定下来，以玉的坚贞纯洁牢固来表示两人爱情的永恒。

可以想像，以后姑娘与男子可以共结连理，成家育子，延续生命。

一个美满的家庭，将延续那一段热烈纯真的爱情，这也是女子在歌唱爱情时寄托的最大希望。

记住那土坡上一片野麻，那里有郎的深情留下。

那里有郎的深情留下，还会见到郎缓缓的步伐。

记住那土坡上一片麦田，那里有郎的爱意缠绵。

那里有郎的爱意缠绵，还会与郎再来野宴。

记住那土坡上一片李树林，那里有郎的真情爱心。