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第162节 甲骨文（第1页）

在甲骨文中，“周”

字的写作是一个“田”

字，里面的四格中各有一点。

田是田地，四点就像是田中密植的农作物。

由此可见，中华民族先民的命名是和农业有着密切关系的。

后稷因为善于经营农业，被帝尧选为农师，帝舜时他又被封到了邰地。

后是君王的意思，稷是一种著名的农作物名称。

周人以稷为始祖，以稷为谷神。

后来把社稷作为国家的象征，这一切都说明中华民族与稷这种农作物的密切联系。

后稷祭祀天神，祈求上天永远赐福，而上帝感念他的德行功绩，不断地保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。

后稷开创了祭天之仪，而使得上天永远保佑华夏民族，正因为后稷的创业成功，才使得他拥有了丰硕的成果可以作为祭祀的贡品。

后稷是值得赞颂的，他确实也是当之无愧的。

当初先民生下来，是因姜嫄能产子。

如何生下先民来？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。

踩着天帝拇趾印，神灵佑护总吉利。

胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。

怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。

产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。

天帝心中告安慰，全心全意来祭享，庆幸果然生儿郎。

新生婴儿弃小巷，爱护喂养牛羊至。

再将婴儿扔林中，遇上樵夫被救起。

又置婴儿寒冰上，大鸟暖他覆翅翼。

大鸟终于飞去了，后稷这才哇哇啼。

哭声又长又洪亮，声满道路强有力。

后稷很会四处爬，又懂事来又聪明，觅食吃饱有本领。

不久就能种大豆，大豆一片茁壮生。

种了禾粟嫩苗青，麻麦长得多旺盛，瓜儿累累果实成。

后稷耕田又种地，辨明土质有法道。

茂密杂草全除去，挑选嘉禾播种好。

不久吐芽出新苗，禾苗细细往上冒，拔节抽穗又结实；谷粒饱满质量高，禾穗沉沉收成好，颐养家室是个宝。

上天关怀赐良种：秬子秠子既都见，红米白米也都全。

秬子秠子遍地生，收割堆垛忙得欢。