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四是用乐教百姓和睦,百姓就不会乖戾。
五是用礼仪来辨别上下尊卑等级,百姓就不会僭越。
六是用习俗教百姓安居,百姓就不会苟且。
七是用刑法教百姓遵守礼法,百姓就不会暴乱。
八是用约束训诫来教百姓敬慎,百姓就不会懈怠。
九是用制度来教百姓节制,百姓就会知足。
十是用世间技艺的事情来教百姓技能,百姓就不会失业。
十一是根据贤行颁授爵位,百姓就会谨慎地修养德行。
十二是根据功绩来制定俸禄,百姓就会致力于建功立业。
大司徒会依据土地和所生长的人民和动植物相适宜的法则,来辨别12个区域土地的出产物及其名称,来观察人民居住的处所和仪容举止,从而了解它们的利和害的所在,目的是让百姓更加的繁盛,让鸟兽繁殖,让草木生长,努力成就土地上的生产事业。
大司徒需要辨别12种土壤所适宜种植的作物,而知道所适宜的品种,来教百姓种植谷物和果树。
大司徒会按照土地合理地征收赋税,辨别上面的五种地形的生长物和九种土质,来制定天下的地税,从而兴起各种职业,来使百姓贡献各种谷物,收取钱类和谷物作为赋税,使得天下赋税的征收公平合理。
司徒需要用土圭测太阳影子的方法来测量土地四方的远近,从而校正太阳的影子,以求得地中央的位置。
位置偏南,而且太阳的影子短,说明此地的气候炎热。
位置偏北,而且太阳的影子长,说明此地的气候寒冷。
影子位置偏东,太阳偏西,说明此地的气候干燥多风。
影子偏西,太阳偏东,说明此地的气候潮湿多阴雨。
如果测得夏至那天中午太阳的影子长1尺5寸,那么这个地方就可以做地中,这是天地之气相和合的地方,是四时之气相交替的地方,是风雨适时而至的地方,是阴阳二气和谐的地方,因而此地会百物丰盛而安康。
于是,大司徒会选择在此处建立王国,制定地方千里的王畿,而在九畿的疆界内挖沟植树来加固整个王国。
在建立诸侯国的时候,大司徒同样会用土圭测日影的方法,来测量这个国家的土地从而制定国家的疆域。
诸侯分为公、侯、伯、子、男5等,各公国的土地,疆界之内500里见方的地方,公可以收取租税的土地占一半;各侯国的土地,疆界之内400里见方的地方,侯可以收取租税的土地占三分之一;各伯国的土地,疆界之内300里见方的土地,伯可以收取租税的土地占三分之一;各子国的土地,疆界之内200里见方的土地,子可以收取租税的土地占四分之一;各男国的土地,疆界之内100里见方的土地,男可以收取租税的土地占四分之一。
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