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大史,由下大夫2人担任,上士4人作为副手。
小史,由中士8人担任,下士16人作为副手。
还配有府4人,史8人,胥4人,徒40人。
冯相氏,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,徒8人。
保章氏,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史4人,徒8人。
内史,由中大夫1人担任,下大夫2人作为副手,还配有上士4人,中士8人,,下士16人,府4人,史8人,胥4人,徒40人。
外史,由上士4人担任,中士8人作为副手,还配有下士16人,胥2人,徒20人。
御史,由中士8人担任,下士16人作为副手,还配有史120人,府4人,胥4人,徒40人。
巾车,由下大夫2人担任,上士4人作为副手,还配有中士8人,下士16人,府4人,史8人,工100人,胥5人,徒50人。
典路,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史2人,胥2人,徒20人。
车仆,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府2人,史2人,胥2人,徒20人。
司常,由中士2人担任,下士4人作为副手,还配有府1人,史2人,胥4人,徒40人。
都宗人,每都由上士2人担任,中士4人作为副手,还配有府2人,史4人,胥4人,徒40人。
家宗人,和都宗人的编制一样。
凡是以神土为职业的,没有固定的人数,按照他们的才艺高低来区分地位的贵贱。
(2)大宗伯
大宗伯的职责,是掌管建立王国对于天神、人鬼、地神的祭祀之礼,来辅佐王建立和安定天下各国。
大宗伯用吉礼祭祀天下各国的人鬼、天神和地神。
禋(yīn)祀是古代祭天的一种礼仪,先烧柴升烟,再把牺牲或者玉帛放在柴上烧,为的是让天帝闻气味来享受祭祀;实柴和槱(chǎo)燎(liáo)也是祭祀的方式,和禋祀差不多。
大宗伯负责用禋祀来祭祀昊天大帝,用实柴来祭祀日、月、星、辰,用槱燎来祭祀司中、司命、风师、雨师。
大宗伯负责用血祭来祭祀社稷、五祀、五岳、用埋沉来祭祀山林、川泽,用毁折牺牲来祭祀四方和各种小神。
用经过解割而煮熟的牲肉、牲血和生的牲肉、向地下灌香酒来祭祀先王,用黍稷做的饭来祭祀先王。
君王用这样的礼节在春季立祠祭祀先王,被称为祠祭,夏季被称为禴(yuè)祭,秋季被称为尝祭,冬季被称为烝祭。
大宗伯负责用凶礼来哀悼天下各国所遭遇的忧伤,用丧礼来哀悼死亡,用荒礼来哀悼饥馑和疫病,用吊礼来哀悼水灾和火灾,用禬礼来哀悼被敌国战败的国家,用恤礼来哀悼遭受侵犯或者有内乱的邻国,用宾礼来使得天下各国互相亲附。
春季诸侯朝王叫做朝,夏季朝王叫做宗,秋季朝王叫做觐,冬季朝王叫做遇,无定期地会合诸侯叫做会,天下众诸侯国都来朝王叫做同,诸侯无定期地派卿来慰问王叫做问,每12年中有3年众诸侯派卿看望王叫做视。
大宗伯会用军礼来和谐天下各国:大军的出征之礼,是利用民众的乡兵;大校比是平均赋税之礼,是忧虑民众的赋税不均;举行大田猎之礼,是为了检阅徒众和战车;大兴劳役之礼,是为了任用民众的劳动力;大规模地勘定疆界之礼,是为了聚合民众。
大宗伯会用嘉礼,使得民众相亲和;会用饮酒礼和食礼,使得宗族兄弟相亲和;用婚礼和冠礼,使得男女相亲爱并使得行冠礼的男子具有成人的德行;用宾射礼,使得故旧和朋友之间相亲和;用飨礼和燕礼,使得四方前来朝聘的宾客相亲和;用赏赐祭祀社稷和宗庙祭肉之礼,来使得同姓兄弟和异性过之间相亲和;用庆贺之礼,使得异性及同姓国之间相亲和。
大宗伯用九种礼节来规正诸侯国的地位。
一种是诸侯可以接受国君分派的职务,二种是诸侯可以接受国君所赐的礼服,三种是诸侯可以接受王朝的臣位,四种是诸侯可以接受所赐的祭器,五种是王会赐予诸侯一则之地,六种是诸侯可以赐予在采邑中自设官吏的权利,七种是诸侯被封为侯伯之国,八种是诸侯可以被任命为州牧,九种是诸侯可以担任方伯。
大宗伯负责用玉制作6种信物,来区别诸侯的等级。
王拿镇圭,公拿桓圭,侯拿信圭,伯拿躬圭,子拿谷璧,男拿蒲璧。
用禽兽作为6种见面礼,来区别臣的等级。
一方之长拿兽皮包裹装饰的布帛,卿拿羔羊,大夫拿野鸡,庶人拿鸭,工商之人拿鸡。
大宗伯用玉制作6种玉器,在祭祀的时候来进献天地四方。
用苍璧来进献天,用黄琮来进献地,用青圭来进献东方,用赤璋来进献南方,用白琥来进献西方,用玄璜来进献北方。
在进献天地四方的过程中,还有牺牲和布帛,牺牲和布帛的颜色各自依照所用玉器的颜色。
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