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第405节 赵文子和叔誉(第2页)

孔子的随从却说:此人这般无礼,您还不和他绝交吗?孔子说:我听说,亲人总归是亲人,老朋友总归是老朋友。

赵文子和叔誉一同在九原巡视,文子说:这目中埋葬的死者如果能够复活,你最赞成和爱戴他们中的哪一位?叔誉答道:大概是阳处父吧。

文子说:阳处父在晋国身为大傅,却刚强而无计谋,不得善终,他的智慧叫人不敢恭维。

叔誉又说:那么舅犯可以吗?文子说:舅犯在考虑自己的利益时就不顾及国君,他的仁爱也叫人不敢恭维。

我最赞许和爱戴的人是随武子,他既能为国君利益考虑,也能兼顾个人利益;他既能为自己打算,又不忘掉朋友。

晋国人都认为文子的评价很恰当。

文子的身体柔弱得好像连衣服都驮不动,讲起话来迟钝缓慢得难以出口。

他为晋国举荐的管理仓库的官员多达七十余人,但在他生前却从来不和他们在钱财上有交往,死后也不把孩子托付给他们。

叔仲皮平时教他的儿子子柳学习。

仲叔皮去世了,他的儿媳妇虽然是个粗人,但也知道为公公服齐衰服。

叔仲皮的弟弟叔仲衍认为不应该穿这样的丧服,就把自己的想法说给了自己的侄子子柳,让子柳督促她改穿缚衰服,并且说:从前我为去世的姑姑、姊妹就是穿这种丧服,也没有人阻止我不让穿。

子柳回到家里,就叫他的妻子改服缚衰和环纽。

成邑有个人,他的哥哥死了却不愿为哥哥穿孝服,后来听说子皋将要来当邑宰,怕被怪罪,这才连忙穿上孝服。

当地人就编了首歌谣讽刺此人,歌词是:蚕儿会吐丝,而螃蟹有筐子;蜂儿有帽子,而蝉儿有冠带子;是哥哥死了,却为地方长官穿孝衣。

乐正子春的母亲去世了,他一连五天没有进食,超过礼的规定两天。

事过之后,他说:我真后悔越礼行事。

连办我母亲丧事我还不守礼的规定,那么还有什么事情让我会依礼而行呢?

天气干旱,穆公把县子召来请教说:天长时间不下雨,我想把有残疾的人拉到烈日底下去晒,不知阁下的意思如何?县子说:天长时间不下雨,曝晒有残疾的人来求雨,这种做法太不人道了,恐怕不可以吧?穆公又说:那么曝晒女巫如何?县子说:天不下雨,而寄希望于愚蠢的妇人,用这种方式求雨,不是也太不切合实际了吗?公又说:侯去世,那么罢市又如何?县子说:天子去世,罢市7日;侯去世,罢市3日。

用罢市的方法求雨,还不失为可行的办法。

孔子说:卫人的合葬,是夫妇各自一个墓穴,中间有土相隔,鲁人的合葬,是夫妇共用一个墓穴。

鲁人的合葬方式很好。

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