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天子将要出外巡视,就像天帝一样,要先告祭社稷和祖庙;诸侯将要外出,同样要先告祭社稷和祖庙。
天子没有重大事情和诸侯相见称为朝;天子在正常情况下和诸侯相见,可以考查礼乐,订正刑法。
道德规范,凡是这些,都要取决于天子,天子赏赐公、侯钟磬的悬挂制度,就用祝作为代表物;赏赐伯、子、男就用鼗(táo)作为代表物。
诸侯天子赐予弓矢以后,才有权利代表天子征伐其他诸侯;被天子赐予铁锁以后,才有权利代表天子诛杀有罪的诸侯;被天子赐予圭瓒以后,才有权利酿造鬯(chàng)酒用于祭祀。
如果没有被赐予圭瓒,诸侯要用鬯酒,必须要从天子那里取。
天子命令诸侯办教育,然后诸侯才可以设立学校。
小学设立在王宫的东南,大学设置在郊外。
天子的大学叫辟雍,诸侯的大学叫颊宫。
天子将要出征,要先高祭于天,告祭于地,告祭于宗庙。
到达出征的地方,要举行祃(mà)祭,来鼓舞士气。
出征之前,在祖庙中接受征伐敌人的命令,在大学里接受事先拟好的战斗计划。
出征,捉拿那些有罪的人,班师回朝,在大学里设置酒馔(zhuàn)祭祀先圣先师,报告活捉的俘虏以及杀死的敌人数目。
天子、诸侯在没有战争和凶丧的情况下,每年田猎三次,目的在于,第一是为了准备祭祀的供品,第二是为了招待宾客,第三是为了丰富天子、诸侯的膳食品种。
在没有战争和凶丧的情况下也不田猎,就叫做不敬。
如果在田猎时不守规矩,随意捕杀,就叫做作践天帝的所生之物。
田猎的规矩是:天子打猎不能四面合围,诸侯打猎不应该把成群的野兽全部杀光。
射杀野兽之后,天子要放下指挥的大旗,诸侯要放下指挥的小旗。
大夫射杀野兽后,就应该命令协助驱赶野兽的副车停止驱赶。
大车的副车停止驱赶之后,百姓开始田猎。
正月以后,虞人才可以进入川泽垒梁捕鱼。
秋冬之交,才可以开始田猎。
八月以后,才可以设置网捕鸟。
到了十月,才可以进入山林砍伐。
昆虫尚未蛰居地下之前,不可以纵火焚草来肥沃田地。
不捕捉小兽,不取鸟卵,不杀怀胎的母兽,不杀刚出生的小兽,不捣毁鸟巢。
家宰编制下一年度国家经费的预算,必定在年终进行。
因为要等到五谷入库后才能编制预算。
编制预算,要考虑国土的大小,年成的丰歉,用30年收入的平均数作依据来编制预算,根据收入的多少来决定如何开支。
祭祀的费用,占每年收入的十分之一。
遇到父母的丧事,虽然在服丧的三年内不祭祀宗庙,但天地社稷之神却照常祭祀不能耽误,因为天地社稷之神比父母还要尊贵。
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