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和火相配的五味是苦,五臭是焦。
五种祭祀中祭祀灶神,祭品中把肺作为尊贵的物品。
小暑来到之后,蝗王娘娘出生,伯劳鸟开始鸣叫,而百舌鸟却停止了叫声。
天子居住在南向明堂的正室,乘坐着朱红色的车子,车前夹着赤色的马,车上插着绘有赤龙的旗子,穿着朱红色的衣服,佩戴赤色的饰玉。
吃的是豆类和鸡,使用的器物高而大。
顺应本月的时气,要收养壮健有力之士。
这个月,命令乐师检修鼗鞞(táobǐng)鼓,调节琴瑟管箫,手持干戚戈羽,调和竿笙旎簧,整饬钟馨祝敲,为向天帝祈雨做好准备。
又命令有关官员祭祀名山大川和各条河流的源头为百姓祈雨。
并举行大规模地向天帝祈雨的祭祀,各种乐器和文舞武舞一齐登场。
于是又名令各地长官也举行求雨的祭祀,祭祀那些有功于民的前代国君公卿,以求得他们保佑使得谷粒饱满。
农民在这个月进献黍子。
这个月,天子就配着雏鸡品尝新黍,在品尝之前,先献给宗庙,同时进献的还有樱桃。
命令百姓不要割蓝色的染布,不要烧灰,不要晒布。
京都城门和闾里的门都不要关闭,关卡和市场不要搜索。
这个月对重罪囚犯要表示优待,增加他们的饮食。
放牧时,要把牧马单独分开,把公马系住。
颁布关于养马的政令。
这个月,白天最长,阳气虽然最盛,阴气也开始产生,二者形成争斗之势,死生的分界也由此开始。
所以君子要斋戒身心,即使在家也不可以赤身露体,不可以急躁;要暂停歌乐,不近女色,不要嫔妃为君王所御幸;要吃清淡的食品,不要追求五味俱全;要节制肉体感官上追求享受的要求,平心静气;各个器官处于安静状态,做事不可以贪快,来等待阳阴斗争的结果。
这个月,鹿角开始脱落,知了开始鸣叫,半夏草长出苗,木槿开花。
这个月,不可以在南方用火。
可以住在高明的地方,可以从处向远处眺望,可以登上山陵,可以住在台榭。
仲夏五月如果施行冬季的政令,就会导致冰雹冻伤庄稼,路不通,盗贼到来。
如果施行春季的政令,就会导致五谷晚熟,害虫一时都兴起,国家遭到饥荒。
如果施行秋季的政令,就会导致草木凋零,植物提前结果实,百姓受到疫疾的祸害。
季夏六月,太阳运行的位置在柳宿;黄昏时,火星位于南天的正中;拂晓时,奎星位于南天的正中。
夏季的吉日是丙丁,在五行中属火。
尊崇的帝是以火德王的炎帝,敬奉的神是火官祝融。
动物中和火相配的是羽虫。
五声中和火相配的是微声,和本月相应的音律是林钟。
和火相配的成数是七。
和火相配的五味是苦,五臭是焦。
五祀中祭祀灶神,祭品中以肺脏为尊。
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