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第446节 夫妇关系是礼的根本（第2页）

国君的嫡长子出生，要报告用太牢之礼迎接嫡长子的诞生，由膳宰之官负责安排。

第三天，占卜选出一位抱新生儿的士，被选中的士要在前一天就斋戒，穿上朝服，在路寝门外等待，把新生儿接过来抱着。

此后，射人用桑木之弓射出六支蓬草之箭，一箭射天，表示将来敬事天神；一箭射地，表示将来敬事地祗；四箭分别射东西南北，表示将来威服四方。

然后抚养子女的女妾保母把新生儿接过来抱着，膳宰遍开始用一献之礼向抱子的士敬酒，并赐给他五匹帛作为酬谢。

还要从士的妻、大夫的妾当中占卜选出一个乳汁多的，让她来作为新生儿的奶娘。

凡是举行迎接新生儿诞生的仪式，一定要在三天之内选个吉日。

所用的牢具，天子的嫡长子用太牢，庶人的嫡长子用一只小猪，士的嫡长子也是一只小猪，诸侯的嫡长子也是太牢。

如果不是嫡长子，牢具的规格都要分别降低一等。

幼儿出生后，要在宫中单独打扫一处房子供他居住。

要从国君的众妾和傅母中，挑选出性情宽厚、慈惠、温良、恭敬、谨慎而不喜欢多嘴多舌的，做幼儿的老师，其次做幼儿的慈母，在其次做幼儿的保母，奶娘就光管喂奶而已，这些人统统和幼儿同居一室。

他人没事，不得前往，以免惊动幼儿。

幼儿出生的第三个月之末，要选择一个吉日为幼儿剪发。

但按规矩不能把胎发全部剪掉，要留下一部分，男的留个角，女的留个羁，或者男的留左边，女的留右边。

这一天，妻子要带着幼儿拜见幼儿的父亲。

如果是大夫以上的人家，夫妇都要另制新衣；从命士以下，虽然不另制作新衣，但也要把旧衣洗得干干净净再穿。

男男女女都要一早起身，洗头洗澡，穿上礼服。

为夫妇准备的膳食，比照每月初一的膳食规格。

丈夫进入正寝的门，从东阶登堂，站在东阶上，面向西；妻由侧室来到夫的正寝，从北阶上来，抱着幼儿从东房出来，在西阶上在门楣旁站立，面向东。

这是，女师站在妻的旁边稍稍靠前，帮助传话说：儿的母亲某氏，今天将恭敬地携带小儿拜见他的父亲。

丈夫回答说：你要教导小儿恭敬地遵循正道。

父亲拉着小儿的右手，含着笑给小儿取个名。

妻子回答说：我会铭记这个名的深刻含义，努力使得儿将来有所成就。

说罢，就转身向左把小儿递给教师。

教师将小儿的名遍告诸妇、诸母，命名仪式结束，妻子就走回丈夫的燕寝。

丈夫把小儿的名告诉给宰，宰又转告给同姓的父兄子弟，同时在简策上写上“某年某月某日谋生”

，然后收藏起来。

宰又将小儿的名和生辰上报给官员闾史，闾史登记为两份，一份存放在闾府，另一份逐级上报，最后报告给州史。

州史又报告给州长，州长就命令存放到州府。

丈夫也返回燕寝，和妻子同食，和平时夫妇供养的常礼一样。