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第468节 乐记（第2页）

《乐记》最早的一部具有比较完整体系的汉族音乐著作，它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想。

大凡音的产生，都是出于人类能够产生思想感情的心。

人类思想感情的变动，是外界事物影响的结果。

受外界事物的影响，人的思想感情产生了变动，就会用声表现出来。

声并非有一种，其中有同有异。

同声相应，异声相杂，于是产生错综变化。

把这种错综变化的声按照一定的规律表现出来，就叫做歌曲。

这些歌曲按照顺序加以演奏，再加上武舞和文舞，这就叫做乐。

从上面可以知道，所谓乐，是由音所构成的，而其本源乃在于人心对于外界事物的感受。

《乐记》中有着精辟的论述，肯定音乐是表达情感的艺术，它认为：凡是音，都出自人心；感情激动于心，所以就表现为声。

把声组成动听的曲调，就叫做音。

下面我们来好好欣赏一下这篇《乐记》！

大凡音的产生，都是出于人类能够产生思想感情的心。

人类思想感情的变动，是外界事物影响的结果。

受外界事物的影响，人的思想感情产生了变动，就会用声表现出来。

声并非有一种，其中有同有异。

同声相应，异声相杂，于是产生错综变化。

把这种错综变化的声按照一定的规律表现出来，就叫做歌曲。

这些歌曲按照顺序加以演奏，再加上武舞和文舞，这就叫做乐。

从以上可知，所谓乐，是由音所构成的，而它的本源在于人心对于外界事物的感受。

所以，人心有了悲哀的感受，发出的声音就焦急而短促；人心有了快乐的感受，发出的声音就宽裕而舒缓；人心有了喜悦的感受，发出的声音就开朗而轻快；人心有了愤怒的感受，发出的声音就粗犷而严厉；人心有了崇敬的感受，发出的声音就正直而端方；人心有了爱慕的感受，发出的声音就温和而温顺。