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第485节 国君的探问（第1页）

孝子如果不是送葬以及葬毕回家返哭，都不应带着冕在路上行走。

在居丧期间，凡是小功以上的亲属，除非虞祭、衬祭、练祭、大祥之祭，其他时间都不可洗头洗澡。

居齐衰之丧，在下葬以后，别人来求见就予以接见，但不主动去求见别人。

如果是为小功以下亲属服丧，已经入葬之后，求见别人是可以的。

如果是为大功亲属服丧，求见别人也可以，但不能带着见面礼去。

只有父母去世，才不忌讳满面泪水去见人。

守丧三年的人，大祥之后就可以服徭役。

守丧一年的人，卒哭以后就可以服徭役。

服丧九个月的人，下葬以后，就可以服徭役。

为小功、绍麻亲属服丧五个月、三个月的人，移殡以后就可以服徭役。

曾子的儿子曾申向曾子问道：父母去世，孝子的哭声是否也有规定？曾子答道：就像小孩子在半道上找不着母亲时乱哭一样，哪里有什么关于哭声的规定呢？

卒哭以后，就不可再称呼死者的名字。

已故的祖父母、兄弟、伯父、叔父、姑、姊妹的名字，父亲要避讳的，做儿子的也跟着避讳。

母亲娘家已故亲属的名字，在自己家中要避讳。

妻子娘家已故亲属的名字，不可以在妻子身边提起。

如果母亲。

妻子娘家已故的亲属和自己的从祖兄弟有同名的人，那就要不论什么场合都避讳。

遇到丧事仍可以举行冠礼，这一条对于遇到三年之丧的人也适用。

在居父母丧时所住的倚庐加冠后，进入灵堂，每哭一次跳起跺脚三次，一共哭三次跳起九次，然后走出灵堂。

服大功丧服的人即将除服时，可以为儿子行冠礼，可以出嫁女儿，父亲在即将除去大功丧服时，可以为儿子行冠礼，可以出嫁女儿，可以为儿子娶媳妇。

对于自己来说，只有在小功亲属的卒哭祭祀后，才可以行冠礼、娶媳妇；但如果是下殇的小功亲属，卒哭之后仍不可这样做。

凡是头戴弁纽去吊丧，吊服的袖口都比较宽大。

父亲正在服丧，家中的子弟就不能观赏音乐。

母亲正在服丧，可以听人家奏乐，但不能自己动手演奏。

妻子正在服丧，不得在她身旁奏乐。

有大功丧服的人，在亲人下葬后来访，就要收起乐器；如果是有小功丧服的人来访，不必停止奏乐。

姑、姊妹出嫁以后没有子嗣，丈夫死了，然而丈夫家里又没有兄弟，在这种情况下，就要让夫家的族人来主持丧事；姑、姊妹的娘家，虽然有亲人也不应该为之主持丧事。