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第537节 射礼的程序（第1页）

礼仪、文明、风俗、道德、人文、体育……华夏的射礼内涵非常丰富，这种独特的礼仪风俗和人文体育房室，是珍贵的历史人文遗产。

同时，射礼对国民观念和气质精神具有塑造价值。

礼、乐、射、御、书、数，是儒家要求儒生们必须学习的基本知识和技艺。

射就是其中之一。

古时的男子必须学习射箭，学习射礼，学习驾驭马车，因此那个时候，人们普遍拥有健康的勇武精神，而不是后世一味的儒弱。

学与不学这些东西，对国民气质性格的影响很大。

在冷兵器时代，学习射箭，直接有助于国民国防观念的塑造，有助于国民开放、勇敢、大气的气质和性格的形成。

射礼的程序是这样的：

（1）备礼：做好举礼的各种准备工作。

布置好场地，组织好参礼及观礼人员。

把弓、箭、筭（suàn）筹等器具搬到西堂下陈设好。

司射、有司、射者在西堂下面向南列队站好。

主人在场地外迎接宾的到来。

（2）迎宾：宾至，主人迎上，相互行揖礼入场登堂而立。

（3）开礼：司射自堂西取弓及箭，登堂报告宾，弓箭准备齐备，有司请求射箭开始。

宾客辞让后许诺。

司射踏在阶上，站在东北面告诉主人宾已经答应射箭。

在射礼的过程中，司射都需挟乘弓矢。

如果弓箭匮乏，可不做强求。

（4）配耦：司射把六名射者，将射艺相近的人两两配合为一组，一共三组，分别称为上耦、次耦、下耦，是所谓三耦，每耦有上射、下射各一名。

（5）纳射器：就是司射命令射者取纳弓箭用具。

司射下阶，面向西命射者纳射器，上耦两人各取弓一把，箭四只。

（6）倚旌：就是司射命令唱获者用旌旗为射者指示靶心的位置。

司射命令唱获者把旌旗倚靠在侯的中央，为全场指示射靶中心的位置。

司射命令三耦依次射箭。

上耦脱去左手的外衣衣袖，在右手拇指上戴上钩弓弦用的扳指，在右手臂上套好护臂，左手执弓，右手的指间夹一支箭，另外三支插在腰带中。

（7）诱射：即司射为众射者做示范。

这其中有详细的礼节过程：由堂西行揖礼，然后进。

到阶下时，北面行揖礼。

踏上阶，作揖。

走上堂，作揖。

先将左足踩到射位符号上，面朝西，再扭头向南，注视靶的中部，表示心志在射箭，然后俯身察看双足，调整步武，最后开弓射箭，直至将四支箭全部射完。

唱获者在射者射完后，从乏后面出来，把箭取回，插到堂西的箭架上，然后返回原位。

（8）一番射：第一轮射。