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杨秀清同邻居萧朝贵一起拜访冯云山。
云山劝慰说:
“杨兄,烧炭之业,没有出路,长此下去屈了你的才。
不如大家共举大事,谋求一个根本?”
杨秀清说:“咱们这些人,有什么本事干大事。
见天求个温饱、就不错了。”
“当今朝廷无道。
我们要出头,就得立大志、做大事,如果你相信我的话,就有出路。”
冯云山语气坚决:“自古以来,有不少的大人物都是从困苦中起来的,所谓英雄起自草莽!
我们结成兄弟,创立‘上帝会’,发展会众,将来一定有出头之日。”
难得的是,尽管洪秀全不在身旁,冯云山与烧炭工、农民、乡村知识分子接触,仍以洪的名义进行宣传,不炫耀自己不计较得失,几千名会众,均知道上帝派来诛妖救世的“洪先生”
,洪的声名深入人心。
1847年(道光二十七年)春,洪秀全离开花县前往广州,追随美国传教士罗孝全学习基督教义,阅读《圣经》。
但罗牧师认为洪的思想不纯,不是“合格”
的教徒,拒绝为他进行洗札。
洪秀全再次入桂(广西),去桂平县紫荆山找冯云山。
口才很重要
洪秀全来到平在山区,他惊奇的发现,在短短的三年时间里,冯云山竟然开创出一个壮观的局面,不仅建立了“上帝会”
,还在附近乡村团聚两千多人的会众。
洪秀全禁不住大脑发热。
他贴出告示来,自称“太平天王”
,本着“能拆就能砌,能破就能立”
的砸墙思想,洪秀全带领受蒙蔽的狂热群众,像之前捣毁孔子牌位、打六乌神像那样,冲进象州甘王庙金田两水神坛,横扫一切牛鬼蛇神!
破是破了,“立”
却未必。
当地士绅王作新率团练以“结盟聚会”
的罪名将冯云山、卢六扭送县衙,投入监狱。
洪天王闻讯,心中害怕,他以赴广州“设法营救”
为名,逃回了广东老家。
冯云山被捕入狱,洪秀全又回了广东,上帝会一时群龙无首,异常混乱。
紧要关头杨秀清挺身而出,浑身颤抖、亦歌亦舞,声称天父下凡“神灵附体”
,传言群众,安定人心。
随后,萧朝贵也以“天兄耶稣”
下界“跳神儿”
的方式取得传言的资格。
由于上帝会众的极力营救,桂平知县以“并无为匪不法情事”
,把冯云山定为无业游民,派两个差役押解回广东花县,开送原籍,而卢六因不堪折磨,已冤死狱中。
冯云山一路上,充分施展他的抱负和口才,侃侃而谈,说服两个差役,使得这二人不但释放云山,而且心甘情愿跟随他来到紫荆山加入了拜上帝会。
来吧来吧,跟你走
冯云山出狱后,于1848年冬返回广东寻找逃跑的洪天王。
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