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陈端和王泽达成协议后是说走就走,也没让王泽派船相送,从陆路出发一路向南,也不知道他怎么穿过现在战火不断的江淮地区回到江南的。
想来这道士多半是有武艺在身,怕是无碍,王泽也不再为这道长担忧,不管太清道来不来归附反正自己也没损失。
前面送走了前往南朝的船队后,王泽又开始让父亲准备派遣北去的船队,重新打通辽东高句丽、契丹的商路,毕竟海贸最来钱呀。
今年开春后到现在的几个月,北齐在皇帝高洋的亲自率领下不断对契丹用兵,契丹被打得节节败退,前后被掠走了十万多人。
到现在已经是夏天了,高洋率领北齐大军已经得胜而回,只是也不知道那黎部老族长还在不在人世。
就这样忙活半月,送走了何亮周通率领的北上的船队,已是天保四年七月上旬了。
差不多再过一两个月山寨的粟米就要准备收割了,春麦的收割要等到九月了,这时何伯已经开始忙着督促各村寨整修粮仓。
王泽继续和自己学院的学生们兴致勃勃的做着各种实验,王泽的这二三十名学生可是对自己的小先生佩服得紧,对于天地之理的讲述一听就懂不愧是神仙弟子。
这天王泽正在跟学生们讲解大气压力,一口上好的齐州白瓷杯盛满水,然后把一张上好的青州纸覆盖在上面。
当王泽将杯子反过来口朝下时,杯子里面的水竟然不会从杯子里倒出来,程雪莹和朱青青、程雪雁看的是目瞪口呆。
就在王泽讲解这个空气是怎么回事的时候,王勇突然派人来传信说,一月个多月前离开的南朝道士陈端,带着一大群老老小小的道士跟着孙兴、曲六郎南下的船队回来了。
待王泽来到山寨门前时,陈端已搀扶着一位鹤发童颜的老道士来到了山寨门前了,这会王勇正带着吕文、程冲、朱睿、陈夫子等山寨的一干重要人物等前来迎接。
老道士身后跟着十几位道士,大的大小的小,大的有三名道士都是看样子也有四五十岁了;十几位小道士中小的怕是只在十二三岁上下,脸上明显看得出都有些拘谨的神色。
只见为首的那位老道士鹤发童颜,脸上皱纹细密,面色红润,却显得越发的和蔼,头上葛巾裹发,一身蓝灰色的道袍虽显得极是破旧,但非常整洁。
这时老道长见王勇等人已在出门迎接,摆开陈端搀扶自己的手,稽首还礼,口中念叨:“哎呀呀,老道年迈精力不足,坐了十几日的海船一下船却是头昏眼花!
贫道刘清让诸位头领见笑了!”
吕文手里拿着一柄不知道从哪里寻来白羽扇,一边摇一边对老道长笑道:“哪里哪里,老神仙不辞劳苦远来于此,我等理当出门恭候才是。”
说着手中羽扇还摇动不止。
边上王泽看着吕文的羽毛扇,越看越觉得是用山寨的天鹅羽毛做的,心里嘀咕着;看来吕先生真是中了诸葛亮的毒了,估计是上回陈端在山寨呆了十几日被染上的,只是山寨那些天鹅不知道要受多少折磨了!
一行人边说边走,王勇主动上前搀扶刘清,一路上倒也是气氛和谐。
刘清后面紧跟着的几位年长的道士见山寨如此热情招待,看样子明显松了一口气。
中午王勇自然是设宴款待远道而来的道长们,作为太清道的道士这时虽然还是吃肉的,但是刘清等人却是以素食为主比较清淡。
基于此王勇给他们准备的都是采自附近山中上好的蕨菜和菌类,另外还有打渔时收获的海带。
这时候的海带可是了不得的名贵海味,因为在古时中国沿海也就辽东半岛和山东半岛附近有海带生长,每年的产量都非常低是当时难得的海产品。
从陈端等人口里知道了海带的重要后,王勇当即吩咐以后海带也要经常采集,在南朝世家贵族对海带的需求量还是很大的必然能卖个好价钱。
宴后刘清等人被送到早就安排好的一处院落,院子就在陈夫子的医学院旁边是一所清幽雅致的小院,陈端等人都非常满意。
当日晚上王勇、王泽、刘清、陈端,以及陈端的三位师兄在山寨议事堂商议太清道归附后的一系列事宜。
按照陈端几位师兄的意思,他们想先在山寨某处先建一座道观,不过刘清倒是安稳得很,准备等双方接洽完毕才开始谈这些事。
一安坐下来,老道长就开始介绍了:“贫道刘清,乃是这太清道的掌教,身后这几位是我的徒弟吕望之、周成、李介、陈端。
今日商定之事,皆为我派遵守的戒律!”
听了刘清的话,王泽一上来也就把话摆明:“我闻南朝东晋隆安三年(公元399年)五斗米教首领孙泰,以为晋国祚将尽,率教众叛乱,不知道长对此事如何看待?”
虽然南北朝时期佛教徒闹了不少暴动,但是素来号称清静无为的道教也不是没有闹出过乱子。
这样王泽首先是摆明了态度,有这么些例子在前,那么你们准备怎么才能让我放心呢?
听了王泽的话,刘清等人沉默半晌,然后刘清缓缓开口道:“且要小郎君知晓,那孙泰乃是五斗米教出身,和贫道太清道却也不是一脉相承。”
刘清开始为自己的教派辩驳。
“那五斗米道,自从汉末张道陵传教初始,祭拜阴神鬼帝欲一统阴世,然后于人界立教。
及至张道陵孙子张鲁时,以教统立国,教主即是一国之首,却是要建立那人间天国,与我太清道确实不一样的。
若是我等传道,定然是辅佐郎君教化百姓,不干政事。”
刘清解释道。
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